٢٩٦٠ . ظالم أبو الأسود الدؤلي: له روايات في الوسائل، يأتي في الكنى. قال ابن بطريق في «العمدة»: «هو من الفضلاء الفصحاء من الطبقة الأولى من شعراء الإسلام وشيعة أمير المؤمنين ـ عليه السَّلام ـ » .

٢٩٦١ . ظَريف الخادم: أبو نصر هو ممن رأى الحجّة ـ عليه السَّلام ـ ، روى عنه إبراهيم بن محمد في الكافي (١/٣٣٢ح١٣).

٢٩٦٢ . ظريف بن ناصح: قال النجاشي: «أصله كوفي، نشأ ببغداد، وكان ثقة في حديثه، صدوقاً، له كتب»; وقال الطوسيـ رحمه الله ـ : «له كتاب الديات». وعدّه أيضاً في رجال الباقر ـ عليه السَّلام ـ قائلاً: «بياع الأكفان»; وقد روي عنه بعنوان ظريف، ظريف أبو الحسن، ظريف الاكفاني، له أكثر من ٤٤ رواية في الكتب الأربعة.

٢٩٦٣ . ظَفَر بن حمدون: قال النجاشي: «أبو منصور البادرائي من أصحابنا، له كتب». وقال ابن الغضائري:« روى عن إبراهيم الأحمري، كان في مذهبه ضعيفاً».

* . عاصم: وقع في اسناد روايات تبلغ ٦٤ مورداً في الكتب الأربعة، روى عن أبي عبد الله ـ عليه السَّلام ـ ، واستظهر اتحاده مع عاصم بن حميد الثقة الآتي في معجم الرجال ( ج٩/ ١٧٨).

٢٩٦٤ . عاصم = عاصم بن علي بن عاصم المهمل، روى عن قيس بن الربيع في الوسائل عن أمالي الطوسي.

٢٩٦٥ . عاصم بن أبي النَّجود الأسدي: متّحد مع عاصم بن بهدلة روى عن ابن عمر عن الحسن بن علي ـ عليهما السَّلام ـ في التهذيبين (٢/١٣٨ح٣٠٣و ١/٣٥٠ح١). وهو أحد القرّاء السبعة.

٢٩٦٦ . عاصم بن حمزة: روى ابن عباس عنه عن علي بن أبي طالب ـ عليه السَّلام ـ في الوسائل(٧/١٩٥ح ٩٠٩٦) عن ثواب الأعمال.

* . عاصم بن حمزة السِّلولي: روى عن علي بن أبي