العصمة ـ عليهم السَّلام ـ هو الذي أوجب انحطاط منزلتهم عند الشيعة، لأنّهم ـ عليهم السَّلام ـ لشدة اختصاصهم بهم أطلعوهم على الأسرار المصونة عن الأغيار وخاطبوهم بما لا تحتمله أكثر الشيعة فنسبوا إلى الغلو وارتفاع القول وما شاكلها» راجع لتحقيق حاله إلى منتهى المقال (ج٦ ص ٦٥ إلى ٧٥) وقاموس الرجال(٩/٣٠٦). وثّقه صاحب الوسائل و ابن طاووس وغيرهما. ثمّ إنّه لا رواية له عن الصادق ـ عليه السَّلام ـ ، وابن سنان الذي يروي عنه ـ عليه السَّلام ـ هو عبد الله بن سنان .

٥٣٨٤ . محمد بن سَنان المجاور: روى عنه في الوسائل (٩/٣٨٨ ح١٢٣٠٦) عن المجالس.

٥٣٨٥ . محمد بن السِّنْدي: له روايات في التهذيب والاستبصار; ذكره الطوسي في من لم يرو عنهمـ عليهم السَّلام ـ .

٥٣٨٦ . محمد بن سُوقَة: روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله ـ عليهما السَّلام ـ .قال النجاشي في ترجمة أخيه حفص: ... «أخواه زياد و محمد...ثقات». ذكره الطوسي في رجال الصادق ـ عليه السَّلام ـ . وثّقه ابن حجر في تهذيب التهذيب (٩/١٨٦).

* . محمد بن سَهْل: روى عن الرضا ـ عليه السَّلام ـ ، هو محمد بن سهل بن اليسع الأشعري الآتي إلاّ إذا روى عن أبي عبد الله ـ عليه السَّلام ـ كما في الاستبصار (١/٦٤ح٣) لكن في الكافي (٣/٣١ح٩) والتهذيب (١/٦٥ح٣٣) محمد بن مروان بدله. له بهذا العنوان ٧٣ رواية في الكتب الأربعة.

* . محمد بن سَهْل الأشعري: روى عنه في التهذيبين أربع روايات، هو محمد بن سهل بن اليسع الأشعري.

٥٣٨٧ . محمد بن سهل البَحْراني: روى عنه في الوسائل (٣/٢٨١ ح٣٦٥٥) عن الخصال.

٥٣٨٨ . محمد بن سهل بن اليَسَع: قال النجاشي: «الأشعري القمي، روى عن الرضا وأبي جعفر ـ عليهما السَّلام ـ ، له كتاب يرويه جماعة عن أحمد بن محمد بن عيسى عن أبيه عنه به».; وقال الطوسي: له مسائل عن الرضا ـ عليه السَّلام ـ ; قال الوحيد: «قول النجاشي من رواية الجماعة كتابه يشير إلى الاعتماد سيّما وأن يكونوا من القمييّن بل ربما يظهر من هذا عدالته».

٥٣٨٩ . محمد بن سَيّار: روى عنه في كامل الزيارات (ب٩٥ح٥)، وروى عنه في الوسائل (٣/١٧٣).

٥٣٩٠ . محمد بن سيرين: روى عنه في الوسائل (٢١/٣٥٤ ح٢٧٢٧٩ عن العياشي; ذكره ابن حجر في تهذيب التهذيب (٩/١٩٠).

* . محمد بن سيف (بن عُمَيْرَة): روى عنه في التهذيب موسى بن القاسم، وروى عن منصور، والظاهر أنّ فيه تحريفاً والصحيح: محمد عن سيف (بن عميرة) . معجم رجال الحديث (١٦/١٧٤).

* . محمد بن شاذان بن أحمد: من مشايخ الصدوق في العلل. متّحد مع محمد بن شاذان بن نعيم .

٥٣٩١ . محمد بن شاذان البروازي: روى عنه في الوسائل (٢٥/٢٨٦ ح٣١٩٢٣) عن العلل.

* . محمد بن شاذان بن نُعَيْم: له رواية في الكافي (١/٣٣١ح٦): هو محمد بن أحمد بن نعيم أبو عبد الله الشاذاني.

٥٣٩٢ . محمد بن شاذان النيسابوري = محمد بن أحمد بن نعيم أبو عبد الله الشاذاني. روى عنه في الإرشاد عن العلل; ذكره ابن طاووس في ربيع الشيعة، والطبرسي في إعلام الورى من وكلاء الناحية.