٢٨٣ . عمر بن أبي زياد الكوفي: في طريق الفقيه إليه الحكم بن مسكين الذي من رجال ابن أبي عمير بسند صحيح. قال في معجم الرجال(١٣/١٣) لا رواية له في الفقيه، وطريق الطوسي إليه في الفهرست مجهول.

٢٨٤ . عمر بن أبي شعبة الحلبي: في طريق الفقيه إليه محمد بن علي ماجيلويه وقد صحح العلاّمة طرقاً هو فيها.

٢٨٥ . عمر بن أُذينة: طريق الفقيه إليه صحيح، وهكذا طريق الفهرست إليه.

٢٨٦ . عمر بن حنظلة: في طريق الفقيه إليه الحسين بن أحمد بن إدريس.

٢٨٧ . عمر بن قيس الماصر: في طريق الفقيه إليه محمد بن سنان.

٢٨٨ . عمر بن يزيد بيّاع السابري: طريق الفقيه إليه صحيح، ولكن في طريق الفهرست إليه محمد بن عمر بن يزيد المجهول.[١]

٢٨٩ . عمران الحلبي: طريق الفقيه إليه صحيح.

٢٩٠ . عمرو بن أبي المقدام: في طريق الفقيه إليه الحكم بن مسكين الذي من رجال ابن أبي عمير بسند صحيح وحكم بصحة الطريق في معجم رجال الحديث (١٣/٧٥).

٢٩١ . عمرو بن جميع البصري: في طريق الفقيه إليه معاذ الجوهري المهمل وقال في معجم الرجال (١٣/٨٢) بصحة طريق الطوسي إليه في الفهرست وفيه إسماعيل بن مرار.

٢٩٢ . عمرو بن خالد: في طريق الفقيه إليه الحسين بن علوان، حكم بصحة الطريق في معجم الرجال (١٣/٩٣) وطريق الفهرست إليه مجهول.

٢٩٣ . عمرو بن سعيد الساباطي: في طريق الفقيه إليه أحمد بن محمد بن يحيى العطار، وطريق الطوسي إليه صحيح بناء على وثاقة ابن أبي جيد.

٢٩٤ . عمرو بن شمر: في طريق الفقيه إليه محمد بن موسى بن المتوكل الذي وثقه العلاّمة وابن داود وعلي بن الحسين السعد آبادي مؤدب الزراري ومعلّمه، قال بصحة الطريق في معجم رجال الحديث (١٣/١٠٧). وطريق الطوسي إليه في الفهرست ضعيف.

٢٩٥ . عيسى بن أبي منصور: طريق الفقيه إليه صحيح.

٢٩٦ . عيسى بن أعين: في طريق الفقيه إليه محمد بن أحمد بن علي بن الصلت الّذي قال في خطبة كمال الدين في حقه: «كان أبي يروي عنه وكان يصف علمه وعمله وزهده وفضله وعبادته» وقال بصحّة الطريق في معجم الرجال(١٣/١٨٠) ، وطريق الطوسي إليه في الفهرست ضعيف بأبي المفضل.[٢]

٢٩٧ . عيسى بن عبد اللّه الهاشمي: في طريق الفقيه إليه (ص٩٣) محمد بن موسى بن المتوكل الذي وثقه العلاّمة وابن داود وابن طاووس ومحمد بن أبي عبد اللّه فهو ليس بمحمد بن جعفر بن محمد بن عون الأسدي الثقة ، وقد صحّح العلاّمة هذا الطريق. وقال في معجم الرجال (١٣/٢٠٠) بصحة طريق الطوسي إليه في الفهرست وفيه ابن أبي جيد والحسن بن علي الزيتوني وأحمد بن هلال.

٢٩٨ . عيسى بن يونس: في طريق الفقيه إليه محمد بن سنان.

٢٩٩ . عيص بن القاسم: طريق الفقيه إليه (ص٤٢)

١ و ٢ . لكن يمكن ان يقال بصحة الطريق، لصحة طريق الصدوق إليه، وصحة طريق الطوسي إلى جميع كتب الصدوق ورواياته كما مرّ في ابتداء الخاتمة.