في ظلال التوحيد - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٥٣٦ - المبحث السابع أسئلة حول طلب الشفاعة

السنّة لا تتفق مع عدم السماع

إنّ السنّة الکریمة، عدل القرآن، یُحتَجُّ بها کما یُحتجّ به، فقد أخذت موقف الإیجاب فهی لا تتفق مع عدم السماع و إلیک نزراً یسیراً منها:

١- ما أنتم بأسمعَ منهم

هذه الکلمة ألقاها النبی الأکرمصلی الله علیه و آله عند ما کان بمقربة من قتلی قریش، و قد تقدّم ذکرها مفصّلًا فی فصل: الحیاة البرزخیة فراجع [١].

٢- روایة الصحابی الجلیل: عثمان بن حنیف

روی الحافظ الطبرانی عن الصحابی الجلیل عثمان بن حنیف: أنّ رجلًا کان یختلف إلی عثمان بن عفان فی حاجة له، و کان لا یلتفت إلیه و لا ینظر فی حاجته، فلقی ابنَ حنیف فشکا إلیه ذلک، فقال له ابنُ حنیف: ائت المیضاة، فتوضّأ ثمّ ائتِ المسجد فصلِّ رکعتین، ثمّ قل: اللّهمّ إنّی أسألک و أتوجّه إلیک بنبیّنا محمد نبیّ الرحمة، یا محمد إنّی أتوجّه بک إلی ربّک أن تقضی حاجتی، و تذکر حاجتک.
فانطلق الرجل فصنع ما قال، ثمّ أتی باب عثمان فجاءَه البوّاب حتی أخذ بیده، فأُدخِلَ علی عثمان فأجلسه معه علی الطنفسة فقال: حاجتک؟ فذکر حاجته و قضی له، ثمّ قال له: ما ذکرتُ حاجتک حتی کانت الساعة، و قال: ما کانت لک من حاجة فاذکرها، ثمّ إنّ الرجل خرج من عنده فلقی ابن حنیف فقال له: جزاک اللَّه خیراً، ما

---

[١] إنّ تکلّم رسول اللَّه صلی الله علیه و آله و سلم مع رءوس الشرک الموتی الذین أُلقیت أجسادُهم فی البئر من مسلّمات التاریخ و الحدیث، و قد أشار إلی هذا من بین المحدّثین و المؤرّخین: صحیح البخاری ٥: ٧٦ و ٧٧- ٨٧ فی معرکة بدر؛ صحیح مسلم ٨: ١٦٣ کتاب الجنة باب مقعد المیت؛ سنن النسائی ٤: ٨٩ و ٩٠ باب أرواح المؤمنین؛ مسند الامام أحمد ٢: ١٣١؛ السیرة النبویة ١: ٦٣٩؛ المغازی ١: ١١٢ غزوة بدر؛ بحار الأنوار ١٩: ٣٤٦.