في ظلال التوحيد - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٢٦٤ - المبحث الثالث زیارة النبیّ الأکرمصلی الله علیه و آله فی الکتاب و السنّة

المبحث الثالث زیارة النبیّ الأکرمصلی الله علیه و آله فی الکتاب و السنّة

زیارة النبیّ الأکرم فی القرآن الکریم

أمر القرآن الکریم المسلمین بالحضور عند رسول اللَّهصلی الله علیه و آله لیستغفر لهم اللَّه؛ لأنّ دعاءه یستجاب فیهم، قال عزّ و جلّ: «وَ لَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جاؤُکَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّاباً رَحِیماً» [١].
قال الإمام السبکی: «دلّت الآیة علی الحث علی المجی‌ء إلی الرسولصلی الله علیه و آله و الاستغفار عنده و استغفاره لهم، و ذلک و إن کان ورد فی حال الحیاة؛ فهی رتبة له لا تنقطع بموته تعظیماً له» [٢].
ثمّ إنّه بسط الکلام فی دلالة الآیة علی شمولیة المجی‌ء إلی الرسولصلی الله علیه و آله بعد موته، فمن أراد فلیرجع إلیه، غیر أنّا نستدلّ بالآیة بوجه آخر و نقول:
لو کانت هذه الآیة هی الوحیدة فی هذا المجال، لذهبنا إلی القول بأنّها خاصّة