بهداشت روانى خانواده - کوثری، یدالله - الصفحة ٣٣
پشت سر مىگذارند، با وجود فشارهاى زندگى، خوشرو هستند و به رفتار معمول و مناسب خود با مردم ادامه مىدهند، به طورى كه تصور مىشود گويا هيچ مشكل و ناراحتى ندارند.
مىدانيم بسيارى از سختيها، فشارها و اضطرابها در زندگى اجتناب ناپذيرند، «١» لكن نكته مهم آن است كه چگونه مىتوان بصورت منطقى با آنها مقابله كرد و اصولًا چرا برخى افراد در برخورد با تنيدگىها و سختيها سالم و بانشاط مىمانند.
اقتضاى خاتميت دين مبين اسلام آن است كه دستور العملهاى حيات بخش و نورانى آن جاودانه باشد تا در زمانهاى مختلف و فرهنگهاى گوناگون، مسائل پيچيده انسان و جوامع انسانى را پاسخ گويد. خداوند قرآن را شفا خوانده است:
وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنينَ. (اسراء: ٨٢)
ما آنچه از قرآن مىفرستيم شفاى دل و رحمت الهى براى اهل ايمان است.
قرآن درمان بهداشت روانى خانواده ٣٧ روشهاى معنوى - عاطفى مقابله با تنيدگى ص : ٣٧ حقيقى است. قرآن شفاى دردهايى است كه چه بسا از محدوده بيماريهاى شناخته شده روانى خارج است. به هر حال در متن تعاليم اسلامى، روشهايى براى مقابله با تنيدگى و مشكلات و ايجاد سازگارى منطقى و بهنجار با فشارها و سختىها توصيه شده است كه مىتوان آنها را در سه بخش روشهاى شناختى، روشهاى رفتارى و روشهاى عاطفى- معنوى طبقه بندى كرد. منظور از روشهاى شناختى شيوههايى است كه با شناختها، باورها و عقايد افراد سرو كار دارد. در اين روشها، فرد با استفاده از نظام شناختى در صدد مقابله با تنيدگىها بر مىآيد و به كمك توانايى فكرى و ذهنى خود، با مشكل برخورد مىكند. گرچه شناختها و اعتقادات در رفتار جلوه گر مىشود، ولى نحوه اثر گذارى آنها، به ساز و كار شناختى افراد مربوط مىگردد. درروشهاى شناختى، بر شناخت فرد از جهان و زندگى انسان تاكيد مىشود و در روشهاى رفتارى، دستورات و توصيههاى عملى، از جمله آداب برخورد و رفتار متقابل و تاثير آنها در مقابله با سختىها بررسى مىشود و در روشهاى معنوى- عاطفى (عبادات)، فرد نوعى ارتباط عاطفى با خدا و اولياى الهى بر قرار مىكند.