امامت و ولايت - علی نوری، علیرضا؛ صفرعلیپور، حشمت الله - الصفحة ٤٢
خلاصه
پيامبر اكرم (ص)، خطاب به على (ع) فرمود: «تو نسبت به من، به منزله هارون نسبت به موسى هستى، جز آنكه بعد از من، پيامبرى نخواهد بود.» اين حديث به نام حديث منزلت معروف است و مورد اتفاق شيعه و سنّى است. در اين زمينه، رواياتى از هر دو دسته وارد شده است.
قرآن، براى هارون پيامبرى، وزارت، جانشينى و ياورى او نسبت به موسى را اثبات كرده است و كلام پيامبر (ص) به غير از نبوت، تمام مقاماتى را كه هارون داشت براى حضرت على (ع) اثبات مىكند. حديث منزلت در موارد گوناگونى وارد شد
امامت و ولايت ٤٧ برترى على(ع) از ديدگاه اهل سنت ..... ص : ٤٥
ه است.
از ديدگاه شيعه، امام و خليفه پس از پيامبر (ص) بايد برتر از ديگران باشد و در ميان صحابه رسول خدا (ص) على (ع) برتر از همه بود.
يكى از آياتى كه بر افضليت على (ع) دلالت دارد، آيه «مباهله» است. در اين آيه، در جمله «وَ انْفُسَنا» على (ع) به منزله رسول خدا شمرده شده و چون رسول خدا (ص) از همه افضل است، اميرمؤمنان (ع) نيز بعد از پيامبر، از همه افضل است.
پرسش
١- حديث منزلت را بيان كنيد.
٢- مقامها و منصبهاى هارون (ع) را بر شمرده، بيان كنيد كه كدام يك از آنها براى على (ع) ثابت است.
٣- آيا حديث منزلت، خلافت محدود و موقّت را مىرساند؟ به چه دليل؟
٤- از ديدگاه شيعه، امام و خليفه پس از پيامبر، بايد چه خصوصياتى داشته باشد؟
٥- مباهله چيست و آيه مباهله چگونه بر برترى على (ع) دلالت مىكند؟