امامت و ولايت

امامت و ولايت - علی نوری، علیرضا؛ صفرعلیپور، حشمت الله - الصفحة ١١٨

سؤال- آيا اعتقاد به ربوبيّت خداوند با اعتقاد به معجزه امامان منافات دارد؟ پاسخ: اگر كسى معتقد باشد كه امام بطور مستقلّ و بدون اذن خداوند مى‌تواند معجزه بياورد، البتّه اين شرك است؛ زيرا غير خدا را شريك خداوند در تصرّف در جهان قرار داده است. ليكن اعتقاد به اينكه امام به اذن خداوند معجزه مى‌آورد و روى مصالحى خداوند معجزه را به دست آنان جارى مى‌كند، منافاتى با اعتقاد به توحيد و ربوبيّت خداوند ندارد، همان طور كه خداوند از قول عيسى (ع) نقل مى‌كند كه فرمود: من كور مادرزاد و مبتلايان به‌برص‌را بهبودى مى‌بخشم و مردگان رابه اذن‌خداوند زنده مى‌كنم. «١» نمونه‌هايى از معجزات و كرامتهاى امامان‌ با مطالعه زندگى امامان به معجزات و كرامتهاى فراوانى برمى‌خوريم كه همگى بيانگر ارتباط آنان با جهان غيب است. به عنوان نمونه مواردى از آن را ذكر مى‌كنيم: الف- آنان بدون اينك امامت و ولايت ١٢٣ درس پانزدهم: نظارت عالى پيامبر و امام بر اعمال مردم‌ ه به مكتب رفته باشند، داراى علمى سرشار به معارف قرآن بودند، حتّى بعضى مانند امام جواد و امام زمان (ع) كه در كودكى به امامت رسيدند، آن دانش سرشار را داشتند. به روايت امام باقر (ع) از حضرت على (ع) در مورد علم پيامبر (ص) سؤال شد. آن حضرت در پاسخ فرمود: علم پيامبر (ص) علم همه پيامبران و علم گذشته و آينده است تا روز قيامت. سپس فرمود: قسم به كسى كه جانم به دست اوست، من علم پيامبر (ص) را مى‌دانم و داراى علم به گذشته و آينده تا روز قيامت هستم. «٢» ب- شهادت حجرالاسود به امامت امام زين العابدين (ع). چون امام حسين (ع) به شهادت رسيد، محمد حنفيّه خدمت امام زين العابدين آمده و عرض كرد: اى برادر زاده، مى‌دانى كه پيامبر (ص) بعد از خود، امامت را به على بن ابى طالب واگذار كرد و بعد از او امام حسن (ع) و پس از آن امام حسين (ع) بود. اكنون كه پدرت شهيد شده، من‌