خلاصه‌ اراده خداوند بر اين تعلق گرفته كه جهان را با امامت و ولايت ٩٥ ب - جمع آورى ماليات و توزيع عادلانه آن: ..... ص : ٩٤ واسطه اداره كند و امام يكى از بزرگترين واسطه‌هاى فيض الهى در عالم تكوين و تشريع است. ولايت تكوينى امام به معنى حاكميّت و تصرّف او در نظام آفرينش، با اذن خداوند است و اين از نظر عقلى اشكالى نداشته و از نظر شرعى نيز دلايلى بر اثبات آن وجود دارد. ولايت تشريعى امام، به معنى فرمانروايى او بر جامعه و حق تصرّف داشتن در جان و مال مردم و لزوم اطاعت وى مى‌باشد. ولايت تشريعى داراى ابعاد مختلفى است، از جمله: وجوب اطاعت از امام در احكام شرعى، و ولايت بر جانها و داراييهاى مردم و به طور كلى وجوب پيروى مردم از امام (ع) در تمامى امور. دلايلى كه ولايت را در ابعاد گوناگون آن براى پيامبر (ص) اثبات مى‌كند، به ضميمه دلايل امامت، اثبات كننده آن ولايت در ابعاد گوناگونش براى ائمه (ع) نيز مى‌باشد. پرسش‌ ١- جايگاه و منزلت امام را در عالم تكوين و تشريع، توضيح دهيد. ٢- معناى ولايت تكوينى و تشريعى امام را بنويسيد. ٣- اقسام ولايت تشريعى امام را بنويسيد. ٤- دليل اثبات ولايت امام بر جان و مال مردم چيست؟