امامت و ولايت - علی نوری، علیرضا؛ صفرعلیپور، حشمت الله - الصفحة ١٨
آرى، خداوند متعال به هيچ پيامبرى درجهاى و به هيچ رسولى فضيلتى نداد، مگر آنكه همه را براى حضرت محمّد (ص) جمع كرد و چندين برابر انبيا به او عطا فرموده ... و او را بر همه انبيا برترى داد.
به امام باقر (ع) گفته شد: تأويل محمّد (ص) چيست؟ يعنى چرا نام پيامبر محمّد است؟ فرمود:
«انَّ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ وَ جَميعَ أَنْبِيائِهِ وَ رُسُلِهِ وَ جَميعَ امَمِهِمْ يَحْمَدُونَهُ وَ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ» «١»
همانا خداى متعال و فرشتگان او و تمام انبيا، رسولان و امّتهايشان، حضرت محمّد (ص) را ستايش مىكنند و براو درود مىفرستند.
روشن است كه چون پيامبراكرم (ص) را كاملتر مىدانند، همگى براو حمد و درود مىفرستند.
رسول خدا (ص) هدف از آفرينش
حضرت على (ع) فرمود: خداى متعال به پيامبرش فرمود:
«يا عَبْدِى أَنْتَ الْمُرادُ وَ الْمُريدُ وَ أَنْتَ خِيَرَتى مِنْ خَلْقى وَ عِزَّتى وَ جَلالى لَوْ لاكَ ما خَلَقْتُ الْأَفْلاكَ» «٢»
اى بنده من، مراد و مقصود من- از آفرينش تمام هستى- تو هستى و تو نيز، فقط مرا مىخواهى و تو برگزيده من از ميان همه مخلوقاتم هستى. به عزت و جلالم قسم، اگر به خاطر تو نبود، افلاك- تمام هستى- را خلق نمىكردم.
براى فهم بيشتر اين روايت بايد به چند نكته توجه داشت:
١- از آيات و روايات استفادهمىشود كه همه مخلوقات براىانسان آفريده شده است.
٢- انسان در بين موجودات داراى شعور و اختيار، داراى مقام اول مىباشد و خلقت