تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٨٩ - ١٠٠٨٢ هود بن عبد الله بن رباح بن خالد ابن الخلود بن عاد بن عوض بن إرم ابن سام ابن نوح بن لمك بن متوشلخ بن أخنوخ وهو ـ إدريس ـ بن يارد بن مهلائيل بن قتبان ابن أنوش بن شيث بن آدم نبي الله

وروى أبي بن كعب عن النبي ٦ :

«رحمة الله علينا ، وعلى أخي موسى» في قصة الخضر [١٤٣٨٨].

وكان النبي ٦ إذا ذكر الأنبياء بدأ بنفسه ، فقال : «رحمة الله علينا وعلى هود وصالح» [١٤٣٨٩].

وعن أبي العالية [١] :

في قوله عزوجل : (فَاصْبِرْ كَما صَبَرَ أُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ) [سورة الأحقاف ، الآية : ٣٥] نوح وهود وإبراهيم ، فأمر رسول الله ٦ أن يصبر كما صبر هؤلاء. وكانوا ثلاثة ، ورسول الله ٦ رابعهم ٧ ورحمة الله : قال نوح : (يا قَوْمِ إِنْ كانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ مَقامِي وَتَذْكِيرِي بِآياتِ اللهِ) [سورة يونس ، الآية : ٧١] إلى آخرها ، فأظهر لهم المفارقة. وقال هود حين قالوا : (إِنْ نَقُولُ إِلَّا اعْتَراكَ بَعْضُ آلِهَتِنا بِسُوءٍ قالَ إِنِّي أُشْهِدُ اللهَ وَاشْهَدُوا أَنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ) [سورة هود ، الآية : ٥٤] فأظهر لهم المفارقة. وقال لإبراهيم : (قَدْ كانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْراهِيمَ) [سورة الممتحنة ، الآية : ٤] إلى آخر الآية ، فأظهر لهم المفارقة. وقال [٢] محمد ٦ : (إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ) [سورة الأنعام ، الآية : ٥٦] فقام رسول الله ٦ عند الكعبة ، فقرأها على المشركين ، فأظهر لهم المفارقة.

وعن ابن عباس قال :

حج النبي ٦. فلما أتى وادي عسفان [٣] قال : «يا أبا بكر ، أي واد هذا؟» قال : هذا عسفان ، قال : «لقد مر بهذا الوادي نوح وهود وإبراهيم صلوات الله عليهم ، على بكرات [٤] لهم ، حمر ، خطمهنّ الليف ، أزرهم العباء ، وأرديتهم النّمار [٥] ، يحجون البيت العتيق» [٦].

[١] الحديث رواه السيوطي في الدر المنثور ٧ / ٤٥٤ نقلا عن ابن عساكر عن أبي العالية في تفسير قوله تعالى : (فَاصْبِرْ كَما صَبَرَ أُولُوا الْعَزْمِ).

[٢] في الدر المنثور : وقال : يا محمد : (قُلْ إِنِّي ...).

[٣] عسفان : قرية جامعة بها منبر ونخيل ومزارع على ستة وثلاثين ميلا من مكة (انظر معجم البلدان).

[٤] بكرات جمع بكرة بالفتح ، وهي اسم للتي يستقى عليها ، والبكرة الفتية من الإبل (تاج العروس).

[٥] النمار جمع نمرة ، والنمرة شملة فيها خطوط بيض وسود (اللسان).

[٦] رواه ابن كثير في البداية والنهاية ١ / ١٣٥ من طريق أبي يعلى حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا أبي عن زمعة بن ـ