تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٧٣ - ٧٩٥٢ ـ واصل بن أبي جميل أبو بكر السلاماني

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا أبو عمرو عبد الرّحمن بن محمّد الفارسي.

قالا : أخبرنا أبو أحمد بن عدي [١] ، حدّثنا ـ وقال ابن الحسين : نا ـ أيوب الوزان ، نا فهر ابن بشر ، نا عمر بن موسى ، عن واصل بن أبي جميل ، عن مجاهد ، عن ابن عبّاس أن النبي ٦ كان يكره أكل سبع من الشاة : المثانة ، والمرارة ، والغدة ، والأنثيين [٢] ، والذكر ، والحياء ، والدم ، وكان [...][٣] الشاة إليه ذنبها [١٢٨٧٦].

واللفظ لابن السمرقندي ، وصل هذا الحديث غريب ، وقد رواه الأوزاعي عن واصل ، فأرسله.

أخبرناه أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو سعيد الحسن بن جعفر بن محمّد بن الوضّاح السمسار ، نا أبو شعيب عبد الله بن الحسن بن أحمد الحرّاني ، حدّثني يحيى بن عبد الله البابلتي ، حدّثنا عبد الرّحمن بن عمرو [٤] الأوزاعي ، عن واصل بن أبي جميل ، عن مجاهد بن جبر أن النبي ٦ كان يكره من الشاة سبعة : الذكر ، والانثيين ، والحياء ، والمثانة ، والمرارة ، والغدة ، والدّسم [١٢٨٧٧].

قال : وحدّثنا الأوزاعي ، حدّثني واصل بن أبي جميل أبو بكر ، عن مجاهد قال : وجد النبي ٦ ريحا فقال : «ليقم صاحب الريح فليتوضأ» فاستحيى الرجل أن يقوم ، فقال رسول الله ٦ : «ليقم [٥] صاحب هذا الريح فليتوضأ فإنّ الله لا يستحي من الحق» ، فقال العبّاس : يا رسول الله ، أفلا نقوم كلنا نتوضأ ، فقال : «قوموا كلّكم فتوضّئوا» [١٢٨٧٨].

أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمّد ، قالت : أخبرنا عبد الرّحمن بن أحمد بن الحسن ، أنا جعفر بن عبد الله ، نا محمّد بن هارون ، نا أبو كريب ، نا ابن المبارك ، عن الأوزاعي ، عن واصل بن أبي جميل ، عن مجاهد وعطاء وطاوس والحسن في الرجل يبيع الطعام مجازفة

[١] رواه أبو أحمد بن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ٥ / ١٢ في ترجمة عمر بن موسى بن وجيه.

[٢] الأنثيين : الخصيتين.

[٣] سقطت من الأصل وم وفي الكامل لابن عدي : «... وكان أحب الشاة إليه ذنبها». وفي المختصر أضاف المحقق بدلا من «أحب» «أكره» وفي الإسناد رجل متهم بالكذب والوضع كما تقدم ، فليتأمل.

[٤] الأصل وم : عمر ، والمثبت عن «ز».

[٥] الأصل وم و «ز» : ليقوم.