تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٥٦ - ٧٩٤٥ ـ واثلة بن الأسقع بن عبد العزى بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث بن بكر ابن كنانة بن خزمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن بزار بن معد بن عدنان أبو الخطاب ، ويقال أبو الأسقع ، ويقال أبو شداد ، ويقال أبو قرصافة الليثي
فأخبرناه أبو محمّد أيضا ، حدّثنا عبد العزيز ، أنا تمام ، أخبرني أبو علي محمّد [١] بن هارون بن شعيب [٢] ، نا أحمد بن المعمر [٣] بن أبي حمّاد ـ بحمص ـ نا سليم بن منصور بن عمّار ، حدّثني أبي ، حدّثني معروف الخيّاط ، حدّثني واثلة بن الأسقع قال : أتيت النبي ٦ فأسلمت على يديه فقال : «يا واثلة ، اذهب فاحلق عنك شعر الكفر واغتسل بماء وسدر» [١٢٨٦٣].
أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، نا ـ وأبو منصور بن خيرون ، أنا ـ الخطيب [٤] ، أنا عثمان ابن محمّد بن يوسف العلّاف ، أنا محمّد بن عبد الله الشافعي ، نا أحمد بن بشر المرثدي ، نا سليم بن منصور ، نا أبي ، نا معروف ، حدّثني واثلة بن الأسقع قال : أتيت رسول الله ٦ فمسح يده على رأسي قال معروف : ومسح واثلة يده على رأسي ، قال أبي : ومسح معروف يده على رأسي [١٢٨٦٤].
أخبرنا أبو [بكر][٥] محمّد بن عبد الباقي ، أنا الحسن بن علي ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أبو القاسم بن أبي حية ، أنا محمّد بن شجاع ، أنا محمّد بن عمر الواقدي ، قال [٦] : قالوا :
وأقبل واثلة بن الأسقع اللّيثيّ وكان ينزل ناحية المدينة ، حتى أتى رسول الله ٦ فصلى معه الصبح ، وكان رسول الله ٦ إذا صلّى الصبح انصرف فتصفح [٧] وجوه أصحابه ينظر إليهم ، فلما دنا من واثلة أنكره ، فقال : «من أنت؟» فأخبره ، فقال : «ما جاء بك؟» قال : أبايع ، فقال رسول الله ٦ : «على ما أحببت وكرهت» قال واثلة : نعم ، فقال رسول الله ٦ : «فيما أطقت»؟ قال واثلة : نعم ، فبايعه ، قال : وكان رسول الله ٦ يومئذ يتجهز إلى تبوك ، فخرج الرجل إلى أهله ، فلقي أباه الأسقع فلما رأى حاله قال : قد فعلتها ، قال واثلة : نعم ، قال أبوه : والله لا أكلّمك أبدا ، فأتى عمّه ، وهو مولّي ظهره إلى الشمس ، فسلّم عليه ، فقال : قد فعلتها؟ قال : نعم ، ولامه لائمة أيسر من لائمة أبيه وقال : لم يكن ينبغي لك أن تسبقنا
[١] كتبت فوق الكلام بين السطرين بالأصل.
[٢] غير مقروءة بالأصل ، والمثبت عن «ز» ، وم.
[٣] بالأصل وم و «ز» هنا : الغمر ، وقد مرّ : «المعمر» ولم أعثر عليه.
[٤] رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١٣ / ٧٢ في ترجمة منصور بن عمار بن كثير.
[٥] سقطت من الأصل ، واستدركت عن «ز» ، وم ، لتقويم السند.
[٦] رواه محمد بن عمر الواقدي في مغازيه ٣ / ١٠٢٨ ـ ١٠٢٩ تحت عنوان : غزوة أكيدر بن عبد الملك بدومة الجندل.
[٧] في مغازي الواقدي : فيتصفح.