تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٩٣ - ٧٩٣٥ ـ نوفل بن مساحق بن عبد الله بن مخرمة عن عبد العزى بن أبي قيس ابن عبد ود بن نصر ابن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي أبو سعيد ، ويقال أبو مساحق القرشي العامري

٧٩٣٥ ـ نوفل بن مساحق بن عبد الله بن مخرمة عن عبد العزّى بن أبي قيس

ابن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل [١] بن [٢] عامر بن لؤي أبو سعيد ،

ويقال : أبو [٣] مساحق [٤] القرشي العامري [٥]

كان من أشراف قريش من أهل المدينة.

روى عن سعيد بن زيد بن [٦] عمرو بن نفيل ، وأم سلمة زوج النبي ٦ ، وأبي سلمة بن عبد الرّحمن ، وكعب الأحبار ، والمهاجر [٧] بن أبي أمية.

روى عنه : عمر بن عبد العزيز ، وعبد الله بن عبد الرّحمن بن أبي حسين ، والمنذر بن الجهم ، وعبد الله بن زياد.

وكان يلي السعاية على الصدقات بالمدينة ، وولي القضاء بها ، وكان بالشام عند الوليد ابن عبد الملك ، وقد عدّه أبو زرعة في تابعي أهل الشام ، وكانت له بدمشق دار عند دار ابن أبي العقب في طرف البزوريين.

أخبرنا أبو منصور محمود بن أحمد بن عبد المنعم ، أخبرنا أبو علي الحسن بن عمر بن الحسن بن يونس ، أخبرنا أبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي ، نا أبو العباس محمّد بن أحمد الأثرم ، نا حميد بن الربيع ، نا أبو اليمان ، أخبرني شعيب بن أبي حمزة ، نا ابن أبي حسين ، نا نوفل بن مساحق ، عن سعيد بن زيد قال : قال رسول الله ٦ : «الرحم شجنة [٨] من الرّحمن فمن قطعها حرم الله عليه الجنّة» [١٢٨٢٨].

قال : وحدّثنا حميد ، نا زيد بن الحباب العكلي ، نا موسى بن عبيدة ، أخبرني منذر بن جهم السلمي ، عن نوفل بن مساحق ، عن أم سلمة ، عن النبي ٦ قال : «إنّ الرحم شجنة

[١] بالأصل : حسن ، والمثبت عن «ز» ، وم.

[٢] بالأصل وم : عن ، والمثبت عن «ز».

[٣] تحرفت بالأصل وم إلى : «ابن» والمثبت عن «ز».

[٤] أقحم بعدها بالأصل وم : «بن عبد ود» والمثبت يوافق عبارة «ز».

[٥] ترجمته في تهذيب الكمال ١٩ / ١٨٢ وتهذيب التهذيب ٥ / ٦٥٥ والتاريخ الكبير ٨ / ١٠٨ وطبقات ابن سعد ٥ / ٢٤٢ ونسب قريش ص ٤٢٧ والجرح والتعديل ٨ / ٤٨٨.

[٦] تحرفت بالأصل وم إلى : عن ، والمثبت عن «ز».

[٧] بالأصل وم : «والمهاجرين» والمثبت عن «ز».

[٨] الشجنة ، مثلثة ، وهي شعبة من غصن من غصون الشجرة ، ومنه الحديث ... أي الرحم مشتقة من الرحمن. قال أبو عبيدة : يعني قرابة من الله تعالى مشتبكة كاشتباك العروق (تاج العروس : شجن طبعة دار الفكر).