تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٦٨ - ٧٩٠٩ ـ نعيم بن حماد بن معاوية بن الحارث بن همام بن سلمة بن مالك أبو عبد الله الخزاعي المروزي الأعور ، المعروف بالفارض

ح قال : وأخبرنا أبو طاهر ، قالا : أخبرنا علي.

أخبرنا أبو محمّد بن أبي حاتم قال [١] : سألت أبي عنه فقال : محله الصدق ، قلت له : نعيم بن حمّاد وعبدة بن سليمان أيّهما أحبّ إليك؟ قال : ما أقربهما.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا إسماعيل بن مسعدة ، أنا حمزة ، أنا ابن عدي [٢] ، أنا الحسن بن سفيان ، حدّثني عبد العزيز بن سلام ، حدّثني أحمد بن ثابت أبو يحيى قال : سمعت أحمد ويحيى يقولان : نعيم بن حمّاد معروف [٣] بالطلب ، ثم ذمّه يحيى فقال : إنه يروي عن غير الثقات.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو الحسين بن الطّيّوري ، أنا أبو الحسن العتيقي.

ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي ، أنا ثابت بن بندار ، أنا الحسين بن جعفر ، قالا : أخبرنا الوليد ، أخبرنا علي ، أنا صالح بن أحمد ، حدّثني أبي أحمد قال [٤] : قال لي نعيم : وضعت ثلاثة كتب على الجهمية أكتبها؟ قلت : لا ، قال : لم؟ قلت : أخاف أن يقع في قلبي منها شيء ، قال : تركها والله خير لك ، قلت : فلم تدعوني إلى شيء تركه أحبّ إليك [٥]؟ فأبيت أن أكتبها.

أخبرنا أبو القاسم ، أنا أبو القاسم ، أنا أبو القاسم ، أنا أبو أحمد قال [٦] : قال لنا ابن حمّاد : نعيم يروي عن ابن المبارك ، ضعيف ، قاله أحمد بن شعيب.

قال ابن حمّاد : وقال غيره : كان يضع الحديث في تقوية السّنّة ، وحكايات عن العلماء في ثلب [٧] أبي حنيفة مزورة كذب.

قال ابن عدي [٨] : وابن حماد متّهم فيما يقوله لصلابته في أهل الرأي.

[١] الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٨ / ٤٦٤.

[٢] الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي ٧ / ١٦.

[٣] بالأصل وم : «بن معروف» والمثبت عن «ز» ، وابن عدي.

[٤] الخبر في تاريخ الثقات للعجلي ص ٤٥١ رقم ١٦٩٥.

[٥] الكامل لابن عدي ٧ / ١٦ وتهذيب الكمال ١٩ / ١٣٥ عن ابن عدي.

[٦] الأصل وم و «ز» : إلى ، والمثبت عن تاريخ الثقات.

[٧] الأصل وم و «ز» : ثلاث ، والمثبت عن ابن عدي.

[٨] العبارة التالية ليست في الكامل لابن عدي ، وهي في تهذيب الكمال نقلا عن ابن عدي.