تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٦٥ - ٧٩٠٩ ـ نعيم بن حماد بن معاوية بن الحارث بن همام بن سلمة بن مالك أبو عبد الله الخزاعي المروزي الأعور ، المعروف بالفارض
أنا أبو محمّد طاهر بن سهل ، نا أبو بكر الخطيب ، أنا أحمد بن محمّد بن عبد الله الكاتب ، أنا محمّد بن حميد المخرمي [١] ، نا علي بن الحسين بن حبان [٢] قال :
وجدت في كتاب أبي ، قال أبو زكريا : قلت لنعيم بن حمّاد ـ وكان لي أخا وصديقا ـ كنا جميعا بالبصرة ، فلمّا قدمت مصر بلغني أن نعيما يأخذ كتب ابن المبارك من غلام يكون بعسقلان ، قال أبو زكريا : وقد رأيت هذا الغلام وكان خاله سمع هذه الكتب من ابن المبارك ، [فجاءني نعيم يوما بمصر ، فقلت له بلغني أنك تأخذ كتب ابن المبارك من غلام جمعه خاله من ابن المبارك][٣] فتحدث بها ، فقال لي : يا أبا زكريا ، من كنت أظن أنه يتوهم عليّ شيئا [٤] من ذلك ما كنت أحسب أنك تتوهم عليّ شيئا من هذا ، إنّما كتابي أصابه ما قد درس بعضه ، فأنا أنظر في كتاب هذا ، فإذا أشكل عليّ حرف نظرت في كتابه [ثم أنظر في كتابي][٥] فأعرفها ، فأمّا إذا كتبت منه شيئا لا أعرفه أو أصلح منه كتابي فمعاذ الله.
أخبرنا أبو منصور بن خيرون ، أنا ـ وأبو الحسن [٦] بن سعيد ، نا ـ أبو بكر الخطيب [٧] ، أنبأنا أحمد بن محمّد بن عبد الله الكاتب ، أنا محمّد بن حميد المخرمي ، نا علي بن الحسين ابن حبان قال : وجدت في كتاب أبي بخط يده قال أبو زكريا : نعيم بن حمّاد ثقة ، رجل صدوق ، أنا أعرف الناس به ، كان رفيقي بالبصرة ، كتب عن روح بن عبادة خمسين ألف حديث ، قال أبو زكريا : أنا قلت له قبل خروجي من مصر : هذه الأحاديث التي أخذتها من العسقلاني أي شيء هذه؟ فقال : يا أبا زكريا ، [مثلك][٨] يستقبلني بهذا؟ فقلت له : إنما قلت له هذا من الشفقة عليك ، قال : إنّما كانت معي نسخ أصابها الماء فدرس بعض الكتاب ، فكنت أنظر في كتاب هذا في الكلمة التي تشكل [٩] عليّ ، فإذا كان مثل كتابي عرفته ، فأمّا أن أكون كتبت منه شيئا [١٠] قط فلا والله الذي لا إله إلّا هو.
[١] كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : المخزومي.
[٢] غر مقروءة بالأصل ، والمثبت عن «ز» ، وم.
[٣] ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم ، واستدرك عن «ز».
[٤] الأصل : شيء ، والمثبت عن «ز» ، وم.
[٥] ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن م و «ز».
[٦] الأصل : الحسين ، والمثبت عن «ز» ، وم.
[٧] تاريخ بغداد ١٣ / ٣١٢ و ٣١٣ وتهذيب الكمال ١٩ / ١٣١ وسير الأعلام ١٠ / ٥٩٨.
[٨] زيادة عن تاريخ بغداد.
[٩] الأصل : شكل ، والمثبت عن «ز» ، وم ، وتاريخ بغداد.
[١٠] الأصل وم : شيء ، والمثبت عن «ز» ، وتاريخ بغداد.