تاريخ مدينة دمشق
(١)
2358 ـ بن عبد الله أبو سعيد ويقال أبو أمية ، ويقال أبو المهاجر ، الرقي ، المعروف بالبربري الشاعر
٣ ص
(٢)
2359 ـ سابور من الجبري المعلم
١٧ ص
(٣)
2360 ـ ساتكين المعروف بسهم الدولة
١٨ ص
(٤)
2361 ـ ساتكين بن أرسلان أبو منصور التركي المالكي الأديب
١٩ ص
(٥)
2362 ـ سارية بن زنيم بن عمرو بن عبد الله بن جابر بن محمية ابن عبد بن عدي بن الدئل بن عبد مناة بن كنانة الدؤلي ويقال الأسدي ، أبو زنيم
١٩ ص
(٦)
2363 ـ سالم بن أبي أمية أبو النضر
٢٩ ص
(٧)
2364 ـ سالم بن حامد
٣٨ ص
(٨)
2365 ـ سالم بن ربيعة
٣٩ ص
(٩)
2366 ـ سالم بن سلمة بن نوفل بن عبد العزى بن أبي نصر ابن جهمة بن مطرود بن مازن بن عمرو بن عميرة بن عمرو ابن الحارث بن تيم بن سعد بن هذيل بن مدركة ويقال ابن سلمة ابن عمرو أبو سبرة الهذلي البصري من بني سعد بن هذيل
٤١ ص
(١٠)
2367 ـ سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى ابن قرط بن رياح بن عبد الله بن رزاح بن عدي بن كعب ابن لؤي أبو عبد الله ، ويقال أبو عبد الله ، ويقال أبو عمر العدوي المدني الفقيه
٤٨ ص
(١١)
2368 ـ سالم بن عبد الله أبو عبيد الله المحاربي
٧٥ ص
(١٢)
2369 ـ سالم بن عبد الله المدني مولى محمد بن كعب القرظي
٧٨ ص
(١٣)
2370 ـ سالم بن عبد الله ويقال ابن عبد الرحمن أبو العلاء مولى هشام بن عبد الملك وكاتبه
٧٩ ص
(١٤)
2371 ـ سالم بن المنذر البيروتي
٨١ ص
(١٥)
2372 ـ سالم بن وابصة بن معبد الأسدي الرقي
٨٨ ص
(١٦)
2374 ـ سالم الثقفي
٩٠ ص
(١٧)
2375 ـ سالم خادم ذي النون الإخميمي
٩٠ ص
(١٨)
2376 ـ السائب بن أحمد بن حفص بن عمر بن صالح بن عطاء ابن السائب بن أبي السائب أبو عطاء القرشي المخزومي العماني
٩٤ ص
(١٩)
2377 ـ السائب بن الحارث بن قيس بن عدي بن سعيد بن سعد ابن سهم ويقال عدي بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب ابن لؤي القرشي السهمي
٩٥ ص
(٢٠)
2378 ـ السائب بن عمر بن حفص بن عمر بن صالح بن عطاء ابن السائب بن أبي السائب المخزومي العماني
١٠١ ص
(٢١)
2380 ـ السائب بن قيس السهمي
١٠١ ص
(٢٢)
2381 ـ السائب بن مهجان ويقال ابن مهجار
١٠٢ ص
(٢٣)
2382 ـ السائب بن يزيد بن سعيد بن ثمامة بن الأسود بن عبد الله ابن الحارث الولادة بن عمرو بن معاوية بن الحارث الأكبر بن معاوية ابن ثور بن مرتع بن معاوية بن كندة وهو عفير بن عدي بن الحارث أبو يزيد الكندي ، ابن أخت نمر
١٠٦ ص
(٢٤)
2383 ـ السائب بن يسار أبو جعفر المديني ، مولى بني ليث
١٢٢ ص
(٢٥)
2384 ـ سباع أبو محمد الموصلي الزاهد
١٢٤ ص
(٢٦)
2385 ـ سبرة ، ويقال سمرة بن العلاء بن الضخم الدمشقي
١٢٦ ص
(٢٧)
2386 ـ سبرة ، ويقال سمرة بن فاتك الأسدي
١٢٦ ص
(٢٨)
2387 ـ سبرة بن معبد ويقال ابن عوسجة بن حرملة بن سبرة ابن خديج بن مالك بن عمرو بن ذهل بن ثعلبة بن رفاعة بن نصر ابن سعد بن ذبيان بن رشدان بن قيس بن جهينة أبو ثرية الجهني
١٣٢ ص
(٢٩)
2388 ـ سبكتكين أبو منصور التركي
١٣٧ ص
(٣٠)
2389 ـ سبكتكين بن عبد الله أبو منصور التركي
١٣٧ ص
(٣١)
2390 ـ سبيع بن الملم بن علي بن هارون أبو الوحش المقرئ الضرير ، المعروف بابن قيراط
١٣٩ ص
(٣٢)
2391 ـ سبيع بن يزيد الحضرمي ويقال الأنصاري
١٤١ ص
(٣٣)
2393 ـ سحبان المعروف بسحبان وائل
١٤٣ ص
(٣٤)
2394 ـ سحيم بن المحرم
١٤٤ ص
(٣٥)
2395 ـ سحيم بن المهاجر
١٤٤ ص
(٣٦)
2396 ـ سختكين الملكي المعروف بشهاب الدولة
١٤٧ ص
(٣٧)
2397 ـ سديف بن ميمون المكي
١٤٨ ص
(٣٨)
2398 ـ سراقة بن عبد الاعلى بن سراقة الأزدي أخو عثمان بن عبد الاعلى
١٥٣ ص
(٣٩)
2399 ـ سراقة بن عبد الرحمن
١٥٣ ص
(٤٠)
2400 ـ سراقة بن عمرو بن عطية بن خنساء بن مبذول بن عمرو ابن غنم بن مازن بن النجار
١٥٤ ص
(٤١)
2401 ـ سراقة والد عبد الاعلى بن سراقة الأزدي
١٥٩ ص
(٤٢)
2402 ـ سرجون بن منصور الرومي
١٦١ ص
(٤٣)
2403 ـ سرح اليرموكي
١٦٢ ص
(٤٤)
2404 ـ سريع المخزومي الكوفي
١٦٣ ص
(٤٥)
2405 ـ السري بن زياد بن علاقة ويقال ابن زياد بن أبي كبشة السكسكي
١٦٥ ص
(٤٦)
2406 ـ السري بن المغلس أبو الحسن السقطي البغدادي الصوفي
١٦٥ ص
(٤٧)
2407 ـ السري
١٩٩ ص
(٤٨)
2408 ـ سعادة بن الحسن بن موسى بن عبد الله بن الفرج أبو القاسم الفارقي
٢٠٠ ص
(٤٩)
2409 ـ سعد الله بن صاعد بن المرجي بن الحسين ابو المرجي ابن الخلال الرحبي
٢٠١ ص
(٥٠)
2410 ـ سعد بن أحمد بن محمد أبو القاسم النسوي القاضي
٢٠٣ ص
(٥١)
2411 ـ سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف ابن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب أبو إسحاق ويقال أبو إبراهيم القرشي الزهري المدني القاضي
٢٠٤ ص
(٥٢)
2412 ـ سعد بن تميم أبو بلال السكوني ، والد بلال بن سعد
٢٢٦ ص
(٥٣)
2413 ـ سعد بن الجون السكوني الحمصي
٢٣١ ص
(٥٤)
2414 ـ سعد بن حمير بن مالك الهمداني
٢٣١ ص
(٥٥)
2415 ـ سعد بن حميل بن شبث بن أساف بن هذيم بن عدي ابن جناب بن هبل بن عبد الله بن كنانة بن بكر بن عوف ابن عذرة القضاعي
٢٣٢ ص
(٥٦)
2416 ـ سعد بن زياد أبو عاصم مولى سليمان بن علي
٢٣٢ ص
(٥٧)
2417 ـ سعد بن أبي سعد أبو صالح الفرغاني
٢٣٥ ص
(٥٨)
2418 ـ سعد بن سلامة بن حابس أبو الحسن المؤدب الداراني الامام
٢٣٦ ص
(٥٩)
2419 ـ سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة بن أبي خزيمة ويقال حارثة ابن حرام بن خزيمة بن ثعلبة بن طرف بن الخزرج بن ساعدة بن كعب ابن الخزرج بن حارثة أبو ثابت ويقال أبو قيس الخزرجي
٢٣٧ ص
(٦٠)
2420 ـ سعد بن عبد الله البزاز
٢٧٠ ص
(٦١)
2421 ـ سعد بن عبد الله العجمي
٢٧٢ ص
(٦٢)
2422 ـ سعد بن علي بن محمد بن علي بن الحسين أبو القاسم الزنجاني الحافظ
٢٧٣ ص
(٦٣)
2423 ـ سعد بن علي بن محمد بن أحمد أبو الوفاء النسوي القاضي
٢٧٥ ص
(٦٤)
2424 ـ سعد بن محمد بن سعد ويقال ابن عبد الله بن سعد أبو محمد ويقال أبو العباس البجلي البيروتي القاضي
٢٧٦ ص
(٦٥)
2425 ـ سعد بن محمد بن يوسف بن محمد بن غسان بن عبد الرحمن ابن بشر بن عبد الله بن حارس بن همام بن مرة بن ذهل ابن شيبان أبو رجاء الشيباني القزويني
٢٧٨ ص
(٦٦)
2426 ـ سعد بن مالك أبي وقاص بن أهيب ويقال وهيب بن عبد مناف ابن زهرة بن كلاب أبو إسحاق الزهري
٢٨٠ ص
(٦٧)
2427 ـ سعد بن مالك بن سنان بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر واسمه خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج أبو سعيد الخدري
٣٧٣ ص
(٦٨)
2428 ـ سعد بن مرة بن جبير الكندي مولى آل كثير بن الصلت المدني ، شاعر
٣٩٩ ص
(٦٩)
2429 ـ سعد بن مسعود أبو مسعود الصدفي
٤٠٠ ص
(٧٠)
2430 ـ سعد ويقال سعيد بن مسعود المازني البصري
٤٠٣ ص
(٧١)
2431 ـ سعد بن نمران الهمداني ثم الناعطي
٤٠٤ ص
(٧٢)
2432 ـ سعد بن يزيد الدمشقي
٤٠٤ ص
(٧٣)
2433 ـ سعد بن يسار ، أبي الغادية بن سعد المري ويقال الجهني
٤٠٤ ص
(٧٤)
2434 ـ سعد أبو درة الحاجب
٤٠٥ ص
(٧٥)
2435 ـ سعد الغساني
٤٠٦ ص
(٧٦)
2436 ـ سعد الأيسر ويقال الأعسر التركي
٤٠٧ ص
(٧٧)
2437 ـ سعر بن سوادة العامري
٤٠٩ ص
(٧٨)
فهرس الجزء العشرون
٤١٥ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص

تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٧٢ - ٢٤٢٦ ـ سعد بن مالك أبي وقاص بن أهيب ويقال وهيب بن عبد مناف ابن زهرة بن كلاب أبو إسحاق الزهري

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، أنا أبو نصر بن طلّاب ، أنا أبو بكر بن أبي الحديد ، أنا أبو بكر الخرائطي ، نا محمّد بن غالب بن حرب تمتام ، نا عبد الله بن عمر ، وأبو معمر ، نا عبد الوارث ، نا محمّد بن جحادة ، حدّثني نعيم بن أبي هند ، عن أبي حازم ، عن حسين بن خارجة قال :

لما كانت الفتنة الأولى أشكلت عليّ فدعوت الله أن يريني طريقا من الحق أتمسك به ، قال : فأريت الدنيا والآخرة ، وبينهما حائط ليس جد طويل ، وإذا حبر فقلت : لو تشبثت من هذا الحائط لعلّي أهبط إلى قتلى أشجع ، فيخبروني. فهبطت إلى أرض ذات شجر ، فإذا أنا بنفر جلوس ، فقلت : أنتم الشهداء؟ قالوا : نحن الملائكة ، فقلت : فأين الشهداء؟ قالوا : تقدم ، أمامك إلى الدرجات العلى ، فتقدمت أمامي وإذا أنا بروضة ، الله أعلم ما بها من الحسن ، فدنوت فإذا أنا بمحمّد وإبراهيم صلى الله عليهما وسلّم ، [وإذا محمّد][١] يقول لإبراهيم : استغفر لأمتي ، فقال إبراهيم : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك ، إنهم أراقوا دماءهم ، وقتلوا إمامهم ، ألا فعلوا كما فعل خليلي سعد؟ قال : قلت : قد رأيت ، [رؤيا][٢] لألقين سعدا ولأنظرنّ في أي الفريقين هو فأكون معه. قال : فغدوت إلى سعد فلقيته فقصصت عليه ، فو الله ما أكبر بها فرحا وقال : خاب من لم يكن له إبراهيم خليلا ، فقلت : مع أي الفريقين أنت؟ فقال ؛ ما أنا مع واحد منهما. قلت : فما تأمرني؟ قال : لك غنم؟ قلت : لا قال : فاشتر غنما فكن فيها حتى تنجلي هذه الفتنة [٣].

أخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، أنا أبو الغنائم محمّد بن علي بن الحسن ، أنا علي بن محمّد بن عبد الله ، أنا الحسين بن صفوان ، نا عبد الله بن محمّد بن عبيد ، حدّثني أبو بكر بن سلمة بن حفص القرشي ، أنا مروان بن معاوية ، نا فائد بن ناجية عن نعيم بن [٤] أبي هند ، عن أبي حازم ، عن حسين بن خارجة الأشجعي ، قال : لما وقعت الفتن أشكل عليّ الأمر فدعوت الله عزوجل أن يريني سبيلا من الحق أتبعه ، فرأيت في النوم كأنا في القيامة وكأنّ بيني وبينهم حائط فقلت : لو أني تسنمت هذا الحائط فلقيتهم فسألتهم ، قال : فتسنمت الحائط فإذا قوم عليهم ثياب بياض فقلت لهم : أنتم الملائكة؟


[١] ما بين معكوفتين زيادة للإيضاح عن سير الأعلام.

[٢] ما بين معكوفتين زيادة للإيضاح عن سير الأعلام.

[٣] الخبر نقله الذهبي في سير الأعلام من طريق أبي نعيم عن الحاكم ، وانظر المستدرك ٣ / ٥٠١.

[٤] بالأصل «عن» خطأ ، والصواب ما أثبت.