محمّد بن عبد الله بن أحمد بن حبيب ، وأبو منصور بن عس [١] بن عبد الله الرومي عتيق أبي سعد الهروي عنه ، قال : أنا أبو سعيد الصّيرفي ، ثنا أبو العباس الأصم ، نا محمّد بن عبد الله بن عبد الحكم ، نا حرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة ، حدّثني أبي عبد العزيز بن الربيع بن سبرة بن معبد ، عن أبيه ، عن جده قال : أمرنا رسول الله ٦ بالتمتع من النساء عام الفتح بمكة ، قال : فخرجت أنا وصاحب لي من بني سليم حتى وجدنا جارية من بني عامر كأنها بكرة عيطاء [٢] ، فخطبناها إلى نفسها وعرضنا عليها بردينا فجعلت تنظر فتراني أشبّ وأجمل من صاحبي ، وترى برد صاحبي أجود وأحسن من بردي ، فوامرت [٣] في نفسها ساعة ، ثم اختارتني على صاحبي ، فكن معها ثلاثا ثم أمرنا نبي الله ٦ أن نفارقهنّ [٤].

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا أحمد بن محمّد بن النّقّور ، أنا عيسى بن علي الوزير ، نا عبد الله بن محمّد ، نا الحكم بن موسى أبو صالح ، نا حرملة بن عبد العزيز ، حدّثني أبي ، عن أبيه ، عن جده سبرة قال :

أمرنا نبي الله ٦ بالتمتع من النساء عام فتح مكة ، قال : فخرجت أنا وصاحب لي من بني سليم فأصبنا جارية من بني عامر كأنها بكرة عيطاء فخطبناها إلى نفسها وعرضنا عليها بردينا فجعلت تنظر فتراني أشبّ وأجمل من صاحبي ، وترى برد صاحبي أجود من بردي ، فاختارتني على صاحبي فكنت معها ثلاثا ثم أمرنا نبي الله ٦ بفراقهن.

أخبرناه عاليا أبو القاسم غانم بن خلف بن عبد الواحد بن خالد ، أنا أبو الطّيّب عبد الرّزّاق بن عمر بن موسى بن شمّة [٥] فيما قرئ عليه وأنا حاضر أخبرنا أبو بكر بن المقرئ ، نا محمّد بن زيان بن حبيب المصري ـ بمصر ـ نا محمّد بن رمح ، أنا الليث ، عن الربيع بن سبرة أراه عن أبيه قال :

أذن رسول الله ٦ بالمتعة فانطلقت أنا ورجل من أصحاب رسول الله ٦ إلى امرأة من بني عامر كأنها بكرة عيطاء ، فعرضنا عليها أنفسنا فقالت : ما تعطياني؟ فقلت :

[١] الخبر في الإصابة ٢ / ١٤.

[٢] البكرة : الفتية من الإبل. والعيطاء : المرأة الطويلة العنق.

[٣] رسمها بالأصل : «فوام» والمثبت عن مختصر ابن منظور ٩ / ٢٠٦.

[٤] الخبر في الإصابة ٢ / ١٤.

[٥] ترجمته في سير الأعلام ١٨ / ١٤٩ وبالأصل وم : «سمه» والمثبت عن السير.