مِنْ بَعْدِكُمْ الرَّجُلُ الْوَاحِدُ مِنْهُمْ لَهُ أَجْرُ خَمْسِينَ مِنْكُمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ نَحْنُ كُنَّا مَعَكَ بِبَدْرٍ وَ أُحُدٍ وَ حُنَيْنٍ وَ نَزَلَ فِينَا الْقُرْآنُ فَقَالَ إِنَّكُمْ لَوْ تَحْمِلُونَ‌[١] لِمَا حُمِّلُوا لَمْ تَصْبِرُوا صَبْرَهُمْ‌[٢].

سَعْدٌ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الْبَرْقِيِّ عَمَّنْ حَدَّثَهُ‌[٣] عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ الْجُعْفِيِّ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع‌ أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعِبَادُ مِنَ‌[٤] اللَّهِ وَ أَرْضَى مَا يَكُونُ عَنْهُمْ إِذَا افْتَقَدُوا حُجَّةَ اللَّهِ فَلَمْ يَظْهَرْ لَهُمْ وَ لَمْ يَعْلَمُوا بِمَكَانِهِ وَ هُمْ فِي ذَلِكَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ لَمْ تَبْطُلْ حُجَّةُ اللَّهِ وَ لَا مِيثَاقُهُ فَعِنْدَهَا تَوَقَّعُوا[٥] الْفَرَجَ صَبَاحاً وَ مَسَاءً فَإِنَّ أَشَدَّ مَا يَكُونُ غَضَبُ اللَّهِ عَلَى أَعْدَائِهِ إِذَا افْتَقَدُوا حُجَّتَهُ فَلَمْ يَظْهَرْ لَهُمْ وَ قَدْ عَلِمَ أَنَّ أَوْلِيَاءَهُ لَا يَرْتَابُونَ وَ لَوْ عَلِمَ أَنَّهُمْ يَرْتَابُونَ مَا غَيَّبَ [عَنْهُمْ‌][٦] حُجَّتَهُ طَرْفَةَ عَيْنٍ وَ لَا يَكُونُ ذَلِكَ إِلَّا عَلَى رَأْسِ أَشْرَارِ[٧] النَّاسِ‌[٨].

[١] في النسخ و البحار: لو تحملوا و الظاهر أنّه تصحيف و الصحيح ما أثبتناه.

[٢] عنه البحار: ٥٢/ ١٣٠ ح ٢٦.

و في منتخب الأثر: ٥١٥ ح ١٠ عنه و عن الخرائج.

و أخرجه في منتخب الأنوار المضيئة: ٢٥ عن الخرائج: ٣/ ١١٤٩ مرسلا عن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم مثله.

[٣] في الكمال و إعلام الورى و البحار: محمّد بن سنان.

[٤] في البحار: إلى اللّه.

[٥] في نسخ« أ، ف، م» فتوقّعوا و في البحار: فتوقّعوا الفرج كلّ صباح و مساء.

[٦] ليس في البحار و نسخة« ف».

[٧] في الكافي و الكمال و غيبة النعمانيّ: شرار الناس.

[٨] عنه البحار: ٥٢/ ١٤٥ ح ٦٧ و عن كمال الدين: ٣٣٧ ح ١٠- بإسناده عن محمّد بن خالد- و ص ٣٣٩ ح ١٦- عن أبيه و محمّد بن الحسن عن سعد بن عبد اللّه باختلاف يسير- و غيبة النعمانيّ: ١٦١ ح ١- بإسناده عن محمّد بن خالد باختلاف و ص ١٦٢ ح ٢- نقلا عن محمّد بن يعقوب بإسناده عن محمّد بن خالد باختلاف يسير.

و أخرجه في البحار المذكور ص ٩٤ ح ٩ عن كمال الدين: ٣٣٩ ح ١٧- بإسناد آخر عن أبي عبد اللّه عليه السلام- و عن غيبة النعمانيّ: ١٦٢ ح ٢ نقلا عن محمّد بن يعقوب بإسناده عن المفضل بن عمر. و في إثبات الهداة: ٣/ ٤٧٠ ح ١٤٢ عن كتابنا هذا و عن كمال الدين.

و رواه الكافي: ١/ ٣٣٣ ح ١ كما في النعمانيّ.

و في تقريب المعارف: ١٨٨ عن المفضل بن عمر نحوه.

و أورده في إعلام الورى: ٤٠٤ عن محمّد بن خالد البرقي باختلاف يسير.