الْفَضْلُ بْنُ شَاذَانَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَائِذٍ[٢] عَنْ أَبِي خَدِيجَةَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع‌ لَا يَخْرُجُ الْقَائِمُ حَتَّى يَخْرُجَ اثْنَا عَشَرَ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ كُلُّهُمْ يَدْعُو إِلَى نَفْسِهِ‌[٣].

وَ عَنْهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبَلَةَ عَنْ أَبِي عَمَّارٍ[٤] عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي‌

[١] عنه البحار: ٥٢/ ٢٠٩ ح ٤٩ و إثبات الهداة: ٣/ ٧٢٦ ح ٤٦.

و أخرجه في البحار المذكور ص ٢٠٤ ح ٣٤ عن كمال الدين: ٦٥٠ ح ٧ و غيبة النعمانيّ: ٢٥٢ ح ٩ باسنادهما عن عمر بن حنظلة باختلاف يسير.

و في البحار المذكور أيضا ص ٣٠٤ صدر ح ٧٤ و الوسائل: ١١/ ٣٧ صدر ح ٧ و البرهان:

٣/ ١٧٩ ح ١ و نور الثقلين: ٤/ ٤٦ ح ١٠ و المحجّة للبحرانيّ: ١٥٦ و حلية الأبرار: ٢/ ٦١٠ عن الكافي: ٨/ ٣١٠ صدر ح ٤٨٣ بإسناده عن عمر بن حنظلة باختلاف يسير.

و في الإثبات المذكور ص ٧٢١ ح ٢٤ عن الكمال.

و في الإثبات المذكور أيضا ص ٧٣٥ ح ٩٦ عن غيبة النعمانيّ.

و في منتخب الأنوار المضيئة: ١٧٧ عن ابن بابويه و في البرهان للمتقي الهندي: ١١٤ ح ١٠ و كشف الأستار: ١٧٧ عن عقد الدرر: ١١١ عن أبي عبد اللّه الحسين عليه السلام باختلاف يسير، و الظاهر أنّه اشتبه به أبي عبد اللّه الصادق عليه السلام.

و في ينابيع المودّة: ٤٢٦ عن المحجّة.

و له تخريجات بسند آخر تركناه رعاية للاختصار.

[٢] قال النجاشيّ: أحمد بن عائذ بن حبيب الأحمسي البجلي: مولى ثقة، كان صحب أبا خديجة سالم بن مكرم و أخذ عنه.

[٣] عنه إثبات الهداة: ٣/ ٧٢٦ ح ٤٧.

و في البحار: ٥٢/ ٢٠٩ ح ٤٧ عنه و عن إرشاد المفيد: ٣٥٨ عن الحسن بن عليّ الوشاء مثله.

و أخرجه في كشف الغمّة: ٢/ ٤٥٩ و المستجاد: ٥٤٨ و الصراط المستقيم: ٢/ ٢٤٩ عن الإرشاد.

و في الإثبات المذكور ص ٧٣١ ح ٧٥ عن إعلام الورى: ٤٢٦ عن الحسن بن عليّ الوشاء باختلاف يسير.

و أورده في الخرائج: ٣/ ١١٦٢ مرسلا عنه عليه السلام مثله.

[٤] عدّه الشيخ و البرقي في رجاليهما من أصحاب الباقر عليه السلام.