مِنْ أَبِي الْحَسَنِ ع وَ هُوَ فِي الْحَبْسِ عَهْدِي إِلَى أَكْبَرِ وُلْدِي أَنْ يَفْعَلَ كَذَا وَ أَنْ يَفْعَلَ كَذَا وَ فُلَانٌ لَا تُنِلْهُ شَيْئاً حَتَّى أَلْقَاكَ أَوْ يَقْضِيَ اللَّهُ عَلَيَّ الْمَوْتَ‌[١].

عَنْهُ‌[٢] عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ زِيَادِ بْنِ مَرْوَانَ الْقَنْدِيِّ وَ كَانَ مِنَ الْوَاقِفَةِ[٣] قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي إِبْرَاهِيمَ ع وَ عِنْدَهُ ٨ أَبُو الْحَسَنِ ابْنُهُ فَقَالَ لِي يَا زِيَادُ هَذَا ابْنِي عَلِيٌّ إِنَ‌[٤] كِتَابَهُ كِتَابِي وَ كَلَامَهُ كَلَامِي وَ رَسُولَهُ رَسُولِي وَ مَا قَالَ فَالْقَوْلُ قَوْلُهُ‌[٥].

عَنْهُ‌[٦] عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ عَنِ الْمَخْزُومِيِ‌[٧] وَ كَانَتْ أُمُّهُ مِنْ وُلْدِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: بَعَثَ إِلَيْنَا أَبُو الْحَسَنِ مُوسَى ع فَجَمَعَنَا ثُمَّ قَالَ لَنَا[٨] أَ تَدْرُونَ لِمَ‌

[١] عنه البحار: ٤٩/ ٢٤ ح ٣٧ و عن إرشاد المفيد: ٣٠٥- بإسناده عن الكليني- و إعلام الورى:

٣٠٥ عن محمّد بن يعقوب.

و في إثبات الهداة: ٣/ ٢٢٩ ح ٦ عنها و عن الكافي و كشف الغمّة: ٢/ ٢٧١ نقلا من الإرشاد.

و أخرج صدره في الصراط المستقيم: ٢/ ١٦٥ عن الإرشاد.

[٢] الكافي: ١/ ٣١٢ ح ٦.

[٣] من الكافي.

[٤] في الكافي: هذا ابني فلان بدل« هذا ابني علي، إنّ».

[٥] عنه البحار: ٤٩/ ١٩ ح ٢٣ و عن عيون أخبار الرضا( ع): ١/ ٣١ ح ٢٥ باختلاف و إرشاد.

المفيد: ٣٠٥- بإسناده عن الكليني- و إعلام الورى: ٣٠٤ عن محمّد بن يعقوب.

و في إثبات الهداة: ٣/ ٢٢٩ ح ٤ عنها و عن الكافي و كشف الغمّة: ٢/ ٢٧١ نقلا من الإرشاد.

و أخرجه في حلية الأبرار: ٢/ ٣٧٣ عن العيون و الكافي.

و رواه في الفصول المهمّة: ٢٤٤ و الصراط المستقيم: ٢/ ١٦٤ عن زياد بن مروان القندي باختلاف يسير.

[٦] الكافي: ١/ ٣١٢ ح ٧.

[٧] عدّه الشيخ المفيد( ره) في الإرشاد في فصل ممن روى النصّ على الرضا( ع) بالإمامة من أبيه الإشارة إليه منه بذلك- من خاصّة الكاظم عليه السلام و ثقاته و أهل الورع و الفقه من شيعته، و يظهر من رواية العيون أنّ المخزومي هو عبد اللّه بن الحارث.

[٨] من الكافي.