الْفَضْلُ بْنُ شَاذَانَ عَنْ مُوسَى بْنِ سَعْدَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَاسِمٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُرَاسَانِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع لِأَيِّ شَيْ‌ءٍ سُمِّيَ الْقَائِمُ قَالَ لِأَنَّهُ يَقُومُ بَعْدَ مَا يَمُوتُ أَنَّهُ يَقُومُ بِأَمْرٍ عَظِيمٍ يَقُومُ بِأَمْرِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ‌[٤].

وَ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحِمْيَرِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع يَقُولُ‌ مَثَلُ أَمْرِنَا فِي كِتَابِ اللَّهِ مَثَلُ صَاحِبِ الْحِمَارِ فَأَماتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ‌[٥].

[١] أورده في منتخب الأنوار المضيئة: ١٨٩ من طريق العامّة عن أبي عبيدة معمّر بن المثنى البصري التميمي باختلاف يسير.

و أخرج نحوه في البحار: ٥١/ ٢٣٧ عن كمال الدين: ٢/ ٥٥٥ و ذكر قصّته في المعمّرين و الوصايا ص ٨٠.

[٢] منهم القمّيّ في تفسيره: ١/ ٣٥٧ و عنه البحار: ١٢/ ٢٥٣ و قصص الأنبياء للجزائري ١٩٨- ١٩٩.

[٣] ذكر قصّة تزوّجه إيّاها و كونها بكرا أصحاب التواريخ كالطبري في تاريخه و تفسيره و المسعودي في مروج الذهب و ابن الأثير في الكامل و ابن كثير في قصص الأنبياء و غيرهم.

[٤] عنه البحار: ٥١/ ٢٢٤ ح ١٣ و إثبات الهداة: ٣/ ٥١٢ ح ٣٤٣.

و يأتي بكامله في ح ٤٨٩.

[٥] عنه البحار: ٥١/ ٢٢٤ و إثبات الهداة: ٣/ ٥١٢ ح ٣٣٤ و الإيقاظ من الهجعة: ١٨٤ ح ٤٠ و ٣٥٥ ح ٩٨.-.- و قد ذكرنا في ص ١٠٣ أنّ المراد من صاحب الحمار إمّا إرميا أو العزير عليهما السلام.