وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ ع‌[١] وَ كَانَ أَسَنَّ شَيْخٍ مِنْ وُلْدِ رَسُولِ اللَّهِ ص قَالَ: رَأَيْتُهُ بَيْنَ الْمَسْجِدَيْنِ‌[٢] وَ هُوَ غُلَامٌ‌[٣].

وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ خَادِمٍ لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدَةَ النَّيْسَابُورِيِ‌[٤] قَالَ: كُنْتُ وَاقِفاً مَعَ إِبْرَاهِيمَ عَلَى الصَّفَا فَجَاءَ غُلَامٌ‌[٥] حَتَّى وَقَفَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَ قَبَضَ عَلَى كِتَابِ مَنَاسِكِهِ وَ حَدَّثَهُ بِأَشْيَاءَ[٦].

وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِدْرِيسَ‌[٧] قَالَ: رَأَيْتُهُ بَعْدَ مُضِيِّ أَبِي مُحَمَّدٍ ع حِينَ أَيْفَعَ‌[٨] وَ قَبَّلْتُ يَدَيْهِ وَ رَأْسَهُ‌[٩].

[١] هو محمّد بن إسماعيل بن إبراهيم بن موسى بن جعفر عليه السلام.

[٢] قال في البحار: لعلّ المراد بالمسجدين، مسجدا: مكّة و المدينة.

[٣] عنه البحار: ٥٢/ ١٣ ح ٨ و عن إرشاد المفيد: ٣٥٠ بإسناده عن الكليني.

و أخرجه في إعلام الورى: ٣٩٦ و تبصرة الولي: ح ٢٢ و ١٠١ عن الكافي: ١/ ٣٣٠ ح ٢.

و في كشف الغمّة: ٢/ ٤٤٩ و المستجاد: ٥٢٩ و الصراط المستقيم: ٢/ ٢٤٠ عن الإرشاد.

[٤] عدّه الشيخ في رجاله من أصحاب الهادي و العسكريّ عليهما السلام قائلا: إبراهيم بن عبدة النيسابوريّ.

و ورد في التوقيع الّذي خرج لإسحاق بن إسماعيل: و أنت رسولي يا إسحاق إلى إبراهيم بن عبدة- وفقه اللّه- أن يعمل بما ورد عليه في كتابي إلى أن قال: و على إبراهيم بن عبدة سلام اللّه و رحمته و عليك يا إسحاق( رجال الكشّيّ ترجمة إسحاق بن إسماعيل).

[٥] في الكافي: فجاء عليه السلام و هو الأظهر.

[٦] عنه البحار: ٥٢/ ١٣ ح ١٩ و عن إرشاد المفيد: ٣٥ بإسناده عن الكليني.

و أخرجه في كشف الغمّة: ٢/ ٤٥٠ و المستجاد: ٥٣٠ و الصراط المستقيم: ٢/ ٢٤٠ عن الإرشاد.

و في تبصرة الولي: ح ٢٤ و ١٠٥ عن الكافي: ١/ ٣٣١ ح ٦.

و في إعلام الورى: ٣٩٧ عن محمّد بن يعقوب.

[٧] عدّه الشيخ و البرقي في رجالهما من أصحاب الهادي عليه السلام.

[٨] أيفع الغلام إذا شارف الاحتلام و لم يحتلم( مجمع البحرين).

[٩] عنه البحار: ٥٢/ ١٤ ح ١٠ و عن إرشاد المفيد: ٣٥٠- بإسناده عن الكليني- الكافي: ١/ ٣٣١ ح ٨.- و أخرجه في إعلام الورى: ٣٩٧ و تبصرة الولي ح ٢٨ و ١٠٧ عن محمّد بن يعقوب.

و في كشف الغمّة: ٢/ ٤٥٠ و المستجاد: ٥٣١ و الصراط المستقيم: ٢/ ٢٤٠ عن الإرشاد.