أَبُو هَاشِمٍ الْجَعْفَرِيُّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي مُحَمَّدٍ ع جَلَالَتُكَ تَمْنَعُنِي عَنْ مَسْأَلَتِكَ فَتَأْذَنُ لِي فِي أَنْ أَسْأَلَكَ قَالَ سَلْ قُلْتُ يَا سَيِّدِي هَلْ لَكَ وَلَدٌ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ فَإِنْ حَدَثَ حَدَثٌ فَأَيْنَ أَسْأَلُ عَنْهُ فَقَالَ بِالْمَدِينَةِ[١].

وَ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ رَفَعَهُ عَنْ نَسِيمٍ الْخَادِمِ وَ خَادِمِ أَبِي مُحَمَّدٍ ع قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى صَاحِبِ الزَّمَانِ ع بَعْدَ مَوْلِدِهِ بِعَشْرِ لَيَالٍ فَعَطَسْتُ عِنْدَهُ فَقَالَ يَرْحَمُكَ اللَّهُ فَفَرِحْتُ بِذَلِكَ فَقَالَ أَ لَا أُبَشِّرُكَ فِي الْعُطَاسِ هُوَ أَمَانٌ مِنَ الْمَوْتِ ثلاث [ثَلَاثَةَ] أَيَّامٍ‌[٢].

[١] عنه البحار: ٥١/ ١٦١ ح ١١.

و أخرجه في إعلام الورى: ٤١٣ و حلية الأبرار: ٢/ ٥٤٩ و إثبات الهداة: ٣/ ٤٤١ ح ١٠ عن الكافي: ١/ ٣٢٨ ح ٢.

و في كشف الغمّة: ٢/ ٤٤٩ و المستجاد: ٥٢٧ و الصراط المستقيم: ٢/ ١٧١ عن إرشاد المفيد:

٣٤٩ بإسناده عن محمّد بن يعقوب.

و رواه في تقريب المعارف: ١٨٤ و روضة الواعظين ٢٦٢ و الفصول المهمّة: ٢٩٢ عن أبي هاشم داود بن القاسم الجعفري مثله.

[٢] عنه إعلام الورى: ٣٩٥.

و في البحار: ٥١/ ٥ ح ٨ عنه و ح ٧ عن كمال الدين: ٤٣٠ ذ ح ٥ بإسناده عن نسيم الخادم باختلاف.

و أخرجه في البحار: ٧٦/ ٥٤ ح ١٢ عن الكمال و في ج ٥٢/ ٣٠ ح ٢٤ عن الكمال: ٤٤١ ح ١١ بسند آخر عن نسيم خادمة أبي محمّد عليه السلام باختلاف.

و في إثبات الهداة: ٣/ ٦٦٨ ح ٣٥ عنها و عن الخرائج: ٢/ ٦٩٣ ح ٧ و ج ١/ ٤٦٥ ح ١١ و في الوسائل: ٨/ ٤٦١ ح ١ عن الكمال بكلا سنديه.

و في كشف الغمّة: ٢/ ٥٠٠ و منتخب الأنوار المضيئة ١٦٠ عن الخرائج.

و في حلية الأبرار: ٢/ ٥٤٤ و تبصرة الولي ح ١١ عن الكمال بالسند الأوّل.

و في مستدرك الوسائل: ٨/ ٣٨٣ ح ١- عن هداية الحضيني: ٨٦ عن غيلان الكلابي عن نسيم- و إثبات الوصيّة: ٢٢١ عن علان، عن نسيم نحوه.

و أورده في الصراط المستقيم: ٢/ ٢٣٥ عن إبراهيم عن نسيم مثله.

و في ثاقب المناقب: ٨٦ عن إبراهيم بن محمّد بن عبد اللّه، عن نسيم باختلاف.