و كان والده صيفي بن رياح بن أكثم أيضا من المعمرين عاش مائتين و سبعين سنة لا ينكر من عقله شي‌ء و هو المعروف بذي الحلم الذي قال فيه المتلمس اليشكري‌[٣].

لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا		و ما علم الإنسان إلا ليعلما[٤].

و منهم ضبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو عاش مائتي سنة و عشرين سنة و لم يشب قط و أدرك الإسلام و لم يسلم.

و روى أبو حاتم و الرياشي‌[٥] عن العتبي‌[٦] عن أبيه قال‌ مات ضبيرة السهمي و له مائتا سنة و عشرون سنة و كان أسود الشعر صحيح الأسنان و رثاه ابن عمه قيس بن عدي فقال.

من يأمن الحدثان بعد		ضبيرة السهمي ماتا
سبقت منيته المشيب‌		و كان ميتته‌[٧] افتلاتا
فتزودوا لا تهلكوا		من دون أهلكم خفاتا[٨].

[١] في نسخة« ف» خلت مائتان بعد عشر وفاؤها، و في تقريب المعارف مضت مائتان بعد عشر و فازها.

[٢] أخرجه في البحار: ٥١/ ٢٤٨ عن كمال الدين: ٥٧٠ مفصّلا، و ذكره في تقريب المعارف:

٢١٢- ٢١٣.

[٣] هو جرير بن عبد المسيح بن عبد اللّه بن دوفن من بني ضبيعة و أخواله بنو يشكر( الأغاني:

٢٤/ ٢٦٠، طبقات الشعراء).

[٤] عنه البحار: ٥١/ ٢٨٩، و ذكره في تقريب المعارف: ٢١٣ و أخرجه في البحار: ٥١/ ٢٤٧ عن كمال الدين: ٥٧٠ مفصّلا.

[٥] هو أبو الفضل العباس بن الفرج الرياشي النحوي اللغوي، قتل في المسجد الجامع بالبصرة في أيام العلوي صاحب الزنج في سنة ٢٥٧( الأنساب).

[٦] هو محمّد بن عبيد اللّه بن معاوية، أبو عبد الرحمن، العتبي الأخباري من أهل البصرة، حدّث عن أبيه، روى عنه أبو حاتم السجستانيّ و أبو الفضل الرياشي، توفّي سنة ٢٢٨.

[٧] في نسخة« ف» و البحار: منيته.

[٨] عنه البحار: ٥١/ ٢٨٩، و ذكره في تقريب المعارف: ٢١٣ و المعمرون و الوصايا: ٢٥ و المفيد( ره) في الفصول العشرة و الكراجكيّ في كنز الفوائد: ٢/ ١٢٥.