اخلاق در کلام معصومین - علوى گرگانى، محمدعلى - الصفحة ١٦٣ - معامله خداوند با نيّت خوب و بد

معامله خداوند با نيّت خوب و بد

مَسْعَدَةُ بْنُ صَدَقَةَ قَالَ: سُئِلَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَمَّا قَدْ يَجُوزُ وَ عَمَّا لَا يَجُوزُ مِنَ النِّيَّةِ عَلَى الْإِضْمَارِ فِي الْيَمِينِ فَقَالَ: ... وَ لَوْ كَانَتِ النِّيَّاتُ مِنْ أَهْلِ الْفِسْقِ يُؤْخَذُ بِهَا أَهْلُهَا، إِذاً لَأُخِذَ كُلُّ مَنْ نَوَى الزِّنَا بِالزِّنَا، وَ كُلُّ مَنْ نَوَى السَّرِقَةَ بِالسَّرِقَةِ، وَ كُلُّ مَنْ نَوَى الْقَتْلَ بِالْقَتْلِ وَ لَكِنَّ اللَّهَ عَدْلٌ حَكِيمٌ لَيْسَ الْجَوْرُ مِنْ شَأْنِهِ وَ لَكِنَّهُ يُثِيبُ عَلَى نِيَّاتِ الْخَيْرِ أَهْلَهَا وَ إِضْمَارِهِمْ عَلَيْهَا، وَ لَا يُؤَاخِذُ أَهْلَ الْفُسُوقِ حَتَّى يَفْعَلُوا.١

مسعده بن صدقه گويد: از امام صادق٧ در حالى‌كه از ايشان درباره نيّت‌هاى پنهانى جايز و غيرجايز سوگند، پرسيده بودند شنيدم كه مى‌فرمود: ... اگر فاسقان به نيّت هايشان بازخواست مى شدند در اين صورت، هر كسي نيّت زنا مى كرد، به زنا و هر كسي نيّت دزدى مى كرد، به دزدى و هر كسي نيّت كشتن مى كرد، به كشتن بازخواست مى شد، ولى خداوند، عادل حكيم است و ظلم، از شأن او به دور است؛

[١] قرب الاسناد (آل البيت)، ص ٩