افق وحِی - حسینی طهرانی، سید محمد محسن - الصفحة ٦٢ - مصادِیقِی براِی شعور و ادراک موجودات عالم

و سنگ‌ها به رسول خدا عرض ادب و سلام و اداءِ شهادت نموده‌اند،[١] و ِیا اِینکه همزمان با تسبِیح و ذکر مولا امِیرالمؤمنِین علِیهالسّلام در و دِیوار به ذکر و تسبِیح در مِی‌آمدند،[٢] و ِیا اِینکه پس از شهادت سِیّدالشّهدا علِیهالسّلام تا سه روز هر سنگِی را که از روِی زمِین برمِی‌داشتند خون تازه از زِیر آن نماِیان مِی‌شد،[٣] و همِین مطلب را دربارۀ امِیرالمؤمنِین علِیهالسّلام در بِیت‌المقدس گفته‌اند،[٤] و اِینکه مرغابِیان هنگام خروج امِیرالمؤمنِین علِیهالسّلام دامن او را به منقار مِی‌گِیرند و نمِی‌گذارند حضرت به سمت مسجد حرکت کند،[٥] همه و همه حکاِیت از اِین مرتبۀ شعور و معرفت دارد.

[١]. الأمالِی، شِیخ طوسِی، ص ٢٨٣؛ مناقب آل أبِی‌طالب، ابن‌شهرآشوب، ج ٢، ص ٣٢٦؛ بحار الأنوار، ج١٧، ص ٣٧٣؛ ج ٤١، ص ٢٥١.

[٢]. جهت اطلاع بِیشتر پِیرامون تسبِیح موجودات رجوع شود به شرح فصوص الحکم، قِیصرِی، ص ٥٠٩.

[٣]. کامل الزِّیارات، ص ١٦٠؛ مدِینة المعاجز، ج ٤، ص ١٨٦.

[٤]. شرح إحقاق الحق، ج ٨، ص ٧٦٣؛ ج ١١، ص ٤٨٧؛ ج ٢٧، ص ٤٠٦؛ ج ٣١، ص ٤١٦ و ٤١٧.

[٥]. تارِیخ ِیعقوبِی، ج ٢، ص ٢١٢؛ بحار الأنوار، ج ٢، ص ٢٣٨.