طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٩٣ - عبد اللّه محمد بن الحسين
عن أبيه محمد بن أحمد بن العباس، و هو يروي عن الصدوق (م ٣٨١) .
فالمترجم له يروي عن الصدوق بثلاث وسائط، و يروي عن المفيد (م ٤١٣) ، و الرضي (م ٤٠٦) ، و المرتضى (م ٤٣٦) ، و الطوسي (م ٤٦٠) ، و صاحب «مقتضب الأثر» عن كل منهم بواسطتين. لأن جده الأعلى جعفر ابن محمد يروي عنهم جميعا بلا واسطة. مع أنّ منتجب الدين بن بابويه (م ٥٨٥) يروي عن الصدوق بأربع وسائط، و عنهم بثلاث وسائط.
و ترجمت حسن الدوريستي أيضا في «الثقات: ٥٦» . و مرّ في هذا الجزء ص ٣٧.
عبد اللّه بن علي بن زهرة
، جمال الدين أبو القاسم الحسيني الحلبي المولود ٥٣١. قرأ «النهاية» عليه ولده أبو حامد محيي الدين محمد في سنة ٥٩٧، و لعله بقي إلى هذه المائة، فإنه قرأ «النهاية» على أخيه أبي المكارم حمزة بن علي بن زهرة (م ٥٨٥) . قال في «نظام الأقوال» إنه ولد في ذي الحجة ٥٣١. ذكرته في (الثقا: ١٦٥) .
عبد اللّه بن محمد بن عبد الرزاق
الملاّ (المولى) عماد الدين الحسّاب (الحاسب) ، مؤلف «الفوائد البهائية في قواعد الحساب الهوائية» أي الحساب بواسطة اليد و الفكر من دون حاجة إلى استعمال الآلات و الكتابة للأرقام الهندية على التخت و التراب و غيرها. ألّفه باسم الخواجه بهاء الدولة شمس الدين صاحب الديوان الجويني الآتي أنه توفي فجأة في حياة والده سنة ٦٧٨. و فرغ منه باصفهان ٦٧٥ (ذ-١٦: ٣٢٦-٣٢٧) .
عبد اللّه محمد بن الحسين
(أبي القاسم) الحسيني البلخي.
ترجم كتاب «فضائل بلخ» من العربية بالفارسية في ٦٧٦. و كان مؤلّف أصله صفي الدين شيخ الإسلام أبو بكر عبد اللّه بن عمر بن محمد بن داود