طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٩٢ - عبد اللّه بن جعفر بن محمد
«المنتظم» . و كتب عبد الكريم بخطه روايته عن عبد الحميد بن فخار بن معد على ظهر نسخة من «معالم العلماء» التي عليها إجازة نجيب الدين يحيى له إملاء منه لولده محمد و كتبها محمد في ذي القعدة ٦٨٦. و قد كتب تلميذه ابن الفوطي (م ٧٢٣) لخزانته كتابه «الدر النظيم فيمن تسمى بعبد الكريم» (ذ ٨: ٨٣) . و قال في وصف أستاذه (المترجم له) في الجزء الرابع من «مجمع الآداب» : [كان يشارك الناس في علومهم و كانت داره مجمع الأمة و الأشراف. كتبت لخزانته «الدر النظيم... » و سألته عن مولده فذكر أنه ولد في شعبان ٦٤٨ و توفي يوم السبت ١٦ شوال ٦٩٣]. أقول: و له:
«حواش على المجدي» لابن الصوفي و قد نقلت من نسخته إلى نسخ أخرى و نقل عنها السيد حسون البراقي في نسخته الموجودة عند السّماوي في النجف.
و قد نقل في بعض حواشيه عن «البيان و التبيين في أنساب آل أبي طالب» تأليف الشريف الحسن بن عبد اللّه الطالبي الجعفري. هذا و قد زار المترجم له مشهد الرضا بخراسان في ٦٨٠ كما يظهر من «فرحة الغري-ص ٤٦» .
قال ابن داود: كنت قرينه طفلين إلى أن توفي، ما رأيت قبله و لا بعده بخلقه و ذكائه. حفظ القرآن و له ١١ سنة تعلم الكتابة و له ٤ سنين. له:
«الشمل المنظوم» و غير ذلك. و ترجمه أيضا في «الأمل» .
عبد اللّه بن جعفر بن محمد.
شمس الدين الحسيني، يروي عن أبي المؤيد موفق بن أحمد المكي الخوارزمي المتوفى ٥٦٨ بواسطة واحدة كما ذكر في «الرياض» .
عبد اللّه بن جعفر بن محمد
بن موسى بن جعفر بن محمد بن أحمد بن العباس بن الفاخر الدوريستي. ذكرته في «الثقات: ١٦٢-١٦٣» و لعله أدرك قليلا من هذه المائة و قلنا كيف أن روايته عن جدّه محمد بن موسي سند عال لأن جدّه محمد بن موسى أيضا يروي عن جده جعفر بن محمد، و هو