طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٥٨ - محمد السوراوي
محمد بن الحسين بن علي بن الحسين المازندراني.
كتب بخطه نسخة من رسالة أبي غالب الزراري (ذ ١١: ٧-٨) و (النوابغ: ٥٣ و ١٦١) و فرغ من الكتابة في سلخ ع ١-٦٨١ و لفظه: [تمت الرسالة بحمد اللّه و صلى اللّه على محمد و آله الطاهرين على يد أضعف العباد محمد بن الحسين بن علي ابن الحسين المازندراني في سلخ... ]و قد استنسخ من هذه النسخة نسخة، أورد الكاتب لها صورة ما مرّ بعينها في آخر نسخته، و قال: مكتوب في آخر النسخة المنتسخ منها هذه الصورة. ثم إن الشيخ سليمان بن عبد اللّه الماحوزي البحراني نقل في مجموعته التي دوّن بعضها في ١٠٩٣ تمام الرسالة عن نسخة خطّ هذا الكاتب. و نسخة خطّ الماحوزي موجودة في مكتبتنا بالنجف. و يظهر من عبارة كاتب الأصل أنه كان من فضلاء مازندران.
محمد بن الزنجي.
تلميذ الفقيه الشيخ يوسف بن علوان الحلّي المجاز منه بإجازة كتبها بخطه له على ظهر «السرائر» لابن إدريس (الثقا: ٢٩٠) و (ذ ١٢: ١٥٥) . قال صاحب «الرياض» : رأيت النسخة في أردبيل، يرويها الشيخ يوسف المذكور عن الشيخ أبي الحسن علي يحيى الخيّاط عن مصنفه ابن إدريس. و لعل صاحب الترجمة بقي إلى المائة الثامنة.
محمد بن سنقر.
كتب بخطه «تلخيص المحصل» أو نقده (ذ ٤:
٤٢٦) . و فرغ منه في يوم الخميس ٣ ع ١-٦٧٣ و هي موجودة في الخزانة الغروية. ثم كتب بخطه على ظهر النسخة أيضا أنه قابلها بنسخة مقابلة بخط المصنف مع الإمام العلم الفقيه لسان الحكماء و المتكلمين شرف الدين محمد بن القزويني. و من هذه النسخة يظهر أن المطبوع من «التلخيص» محرّف يجب تجديد طبعه مصححا.
محمد السوراوي.
الشيخ نجيب الدين من مشايخ رضي الدين علي بن طاوس (م ٦٦٤) كما في جملة من الإجازات. و يروي عنه أحمد بن علي بن