طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٠٩ - اليوسفي
يوسف بن علي بن محمد بن المطهر.
الشيخ سديد الدين، أبو المظفر الحليّ هكذا ذكر نسبه في «الرياض» . هو والد العلامة الحلّي (٦٤٨- ٧٢٦) . يروي عنه ولده هذا، الذي قال إنّ والده يروي عن نجيب الدين محمد بن نما (ص ١٥٤-١٥٥) و فخار بن معد (ص ١٢٩-١٣٠) و علي ابن طاوس (ص ١١٦-١١٨) و سالم بن محفوظ (ص ٧١-٧٢) و الحسين ابن رده (ص ٤٩) و محمد بن معد بن علي (ص ١٧٥) و علي بن ثابت السوراوي (ص ١٠٢) و محمد بن الحسن البغدادي (ص ١٥٦) و يحيى بن محمد بن فرج السوراوي (ص ٢٠٦-٢٠٧) و الخواجه نصير الطوسي (ص ١٦٨-١٧٠) و أحمد بن يوسف بن أحمد العريضي (ص ١٤-١٥) و غيرهم. و أدرج الولد فتاوى والده في تصانيفه. و فتواه في مسألة «المعرفة» مع فتاوى بعض معاصريه، كالمحقق الحلّي و ابن عمه يحيى بن أحمد بن سعيد موجودة بخطّ الشيخ شرف الدين المازندراني في ١٠٥٥ كما ذكرته في (ذ ٥:
١٩٢) و هي أنّ الاعتقاد يكفي عن التلفّظ. و حكى في «الرياض» عن إجازة الشيخ محمد سبط الشهيد لمحمد أمين الأسترابادي، أنّ صاحب الترجمة يروي عن راشد بن ابراهيم البحراني (ص ٦٤-٦٥) قال: و فيه نظر لأن راشد معاصر لمنتجب الدين بن بابويه (م ٥٨٥) . أقول: و لكن الشيخ راشد بقي إلى ٦٠٥، كما نقلنا عن «إجازات البحار-ص ١٠١» فلعلّ المترجم له في شبابه روى عنه في هرمه. هذا و قد بقي المترجم له إلى حدود ٦٦٥، و قد نسب حفيده فخر المحققين تصانيف إلى جدّه المترجم له، فقال في إجازته لمهنا: قد أجزت له أن يروي مصنّفات والدي عني عنه و جميع ما صنّفه جدّي (ره) في الأصول و الحديث...
اليوسفي:
-الحسن بن زبيب الدين أبي طالب.
اسكن