طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٦١ - محمد بن عبد الواحد
و محمد بن أسعد الجوّاني (الثقا: ٢٤٩) و ابن شهر آشوب (الثقا: ٢٧٣) و محمد بن أحمد الصوفي (الثقا: ٢٤٦) قرأ عليه في رمضان ٥٩٥، و يوسف ابن رافع بن تميم الآتي، قرأ عليه في رجب ٦١٨ و محمد بن الحسن البغدادي (الثقا: ٢٥٤) . و أما تأريخ ولادته، ففي «إجازة صاحب المعالم» نقل عن إجازة يحيى بن سعيد تلميذ المترجم له، حكاية عن شيخه صاحب الترجمة أنه قال: قرأت على عمي أبي المكارم حمزة «المقنعة» للمفيد في ٥٨٤ و لم أكن بالغ العشرين، و قد نيّف هو على السبعين. انتهى. و كتب شاذان بن جبرئيل (الثقا: ١٢٨) «إجازة» للمترجم له و لوالده في ٥٨٤ نقلت عن خطّ المجيز في الجزء الثاني من «معادن الجواهر» . و مرّ في (ص ٣٨-٣٩) الحسن ابن زهرة الصغير بن الحسن بن زهرة الكبير.
محمد بن عبد الواحد.
الشيخ زين الدين الرازي. هو والد تاج الدين محمود المجاز من العلاّمة الحلي في ٧٠٩. قال في «الإجازة» المسطورة في «البحار» بعد ذكر اسم تاج الدين ما لفظه: [ابن المولى الإمام السعيد العلامة زين الدين محمد بن المولى السعيد القاضي سديد الدين عبد الواحد الرازي... ].
محمد بن علي بن الحسين بن علي بن إسحاق السرآب شاهوري [١] .
كتب «نهج البلاغة» و فرغ منه لأربع ليال بقين من المحرّم ٦٨٢، فملك النسخة محمد بن شمس الدين الروبال المؤيدي فقرأ فيها على أستاذه بدر الدين الناوندي في سنة ٧٣١ و كتب عليها حواشي الشيخ أحمد بن الحسن الناوندي (ص ٤) التي كانت من تقرير أستاذه جمال الدين الوراميني (ص ٣٣) .
و النسخة المنقولة عن نسخة الروبال موجودة عند السيد علي شبر بالكويت.
[١] سرآب بمعنى رأس العين، و شاهور-شاهوار بمعنى ملوكي. فلعلها اسم قرية فيها عين ماء تليق بالملك.