طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٤٤ - الحسن بن المهدي
و نسخة «المصباح» التي عليها الإجازة موجودة باصفهان عند أبي المجد الرضا الشهير بآقا رضا الاصفهاني. و پدر بمعنى الأب، مرّ مثله في «الثقات: ٢٣٢» و درپاس بمعنى حاجب الباب، أو أن الكلمة ممالة من دربيس المذكور في «الثقات: ٢١: ٢٢» .
الحسن بن محمود بن الحسن
، أبو علي الخجندي الموصلي السنجاري الكردي المعروف بالجكاك المتوفى ٦٠٤ عن ٨٣ سنة. ترجمه الدكتور مصطفى جواد في مقاله بمجلة العرفان الصيداوية و قال كان شاعرا شيعيا و أورد بعض شعره.
الحسن بن معالي.
التقي البقلاوي الحلّي. من أجلّة مشايخ أصحابنا قرأ عليه المحقق الحلي جعفر بن محمد بن سعيد (م ٦٧٦) المذكور في ص ٣٠ ترجم في «الرياض» .
الحسن بن المهدي
، بهاء الدين المامطيري الحسيني الطبرستاني. الفاضل العالم الجليل. كذا وصف في «الرياض» . قال: رأيت من تصانيفه رسالة «الهنود في إجابة دعوة ذي العنود» في الحجج الأصولية و الفروعية ألّفها للسلطان حسام الدولة أردشير ملك طبرستان و المامطير هو بعينه البلد المعروف اليوم ببار فروش، قيل: إن أصله ماء و طير... ثم قال: و ظني اتحاده مع ناصر الدين الحسن بن مهدي المامطيري [١] الحسيني الذي ترجمه منتجب الدين بن بابويه و ترجم أخاه بهاء الدين علي. قال: و الاختلاف في اللقب سهل، و لعله اشتبهه لقب أحد الأخوين بالآخر. أقول: إن كان المقصود من أردشير هو ابن شهريار بن رستم بن دارا الملقب بأبي الملوك و هو
[١] راجع «الثقات: ٢٣٦ الحاشية و ٢٠٨ و ٦٩» . و قد سميت البلدة أخيرا ببابل.