طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٧٢ - محمد بن محمد بن محمد بن زيد بن الداعي
العروي (لعله القزويني) . و يوجد أيضا بخطه مجلد آخر من «التبيان» من آية[يا أرض ابلعي مائك]إلى[قال لفتاه ائتنا غداتنا]و تأريخ كتابته ٥٦٦.
محمد بن محمد بن علي الفراهاني المحمد آبادي.
انتسخ بخطّه من مجموعة فيها «الجواهر» لابن برّاج، و «المراسيم» و شرحه، و كانت عليها إجازة بخط القطب الراوندي (م ٥٧٣) . فكتب صاحب الترجمة في آخر المجموعة إنه انتسخ منها في العشر الأخير من شعبان ٦١٨ داعيا لصاحبه و مستغفرا لمصنّفه.
محمد بن محمد بن محمد الجويني.
الوزير شمس الدين بن بهاء الدين بن شمس الدين الملقب بصاحب الديوان من أحفاد أبي المعالي إمام الحرمين الجويني.
كان آباؤه من الشوافع و صار هو إماميا. قال القاضي كان جدّه شمس الدين محمد مستوفيا لخوارزمشاه و صار والده بهاء الدين مستوفيا للمغول. و بعد فتح بغداد نصب المترجم له وزيرا عاما للبلاد كلها. و بقي على ذلك حتى قتل نكودار الذي أسلم و لقب أحمد و جلس مكانه أرغون الذي كان ميالا نحو اليهود فقتل شمس الدين و أولاده الأربعة يحيى و فرج اللّه و مسعودا و أتابك و بقي الخامس و هو زكريا حيا و هذا في ٤ شوال ٦٨٣ فرثاه الشعراء مثل مجد همگر و سعدي و غيرهم. و مرّ أخوه عطا ملك الجويني في (ص ٩٧-٩٨) .
محمد بن محمد بن محمد بن زيد بن الداعي
بن زيد بن علي بن الحسين بن الحسن.
هو رضي الدين بن فخر الدين بن رضي الدين الآوي العلوي الأفطسي. ذكر نسبه إلى الحسن الأفطس ثم إلى الإمام السجاد في «خاتمة المستدرك-ص ٤٤٤» يروي عن أربعة آباء رابعهم الداعي بن زيد (النابس: ٧٥) عن شيخ الطائفة الطوسي (م ٤٦٠) . كان المترجم له مصاحبا لابن طاوس (م ٦٦٤) . غ