ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٢٣ - ركن اوّل امام باورى (معرفت و باور حقيقى به امام زمان (عج))
- ركن دوم: امامپيروى (تبعيت و پيروى كامل از فرامين امام زمان (عج))؛
- ركن سوم: امامشيفتگى (محبّت و مودّت كامل به امام زمان (عج))؛
- ركن چهارم: امامياورى (نصرت و يارى دادن كامل به امام زمان (عج)).
ركن اوّل: امامباورى (معرفت و باور حقيقى به امام زمان (عج))
لازمه امامباورى، تعقّل و تفكّر مىباشد. امامباورى، يعنى شناخت درست مقام و حقيقت جايگاه امام در نظام تكوين و نظام تشريع و نقش و تأثير الهى امام در رساندن انسانها به كمال نهايى. بايد دانست كه:
بسيارى از شبهات و سؤالاتى كه در زمينه مهدويت و امام مهدى (عج) از جانب اشخاص مختلف، به خصوص جوانان ما مطرح مىگردد، به دليل آن است كه شناخت درستى نسبت به مقام و جايگاه امام زمان (عج) در نظام هستى ندارند. اگر مقام واقعى و صحيح امام (عج) را به اين نسل معرفى كنيم، اصلًا بسيارى از اين سؤالات و شبهات مطرح نمىشود كه آيا امام زمان (عج) وجود دارد يا ندارد؟ اگر وجود دارد، چرا اينهمه عمر مىكند؟ و اصلًا چرا ظاهر نمىشود؟
روش ما اين نيست كه ثابت كنيم امام زمان (عج) وجود دارد ياخير؛ بلكه نحوه بودن امام زمان (عج) را اگر درست بيان كنيم و توضيح دهيم آنوقت بسيارى از اين سؤالات خود به خود منتفى خواهد شد. اگر جوان ما بفهمد امامى كه طبق اين فقره از فقرات دعاى نورانى ندبه: