ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٤٥ - ترويج محبّت به ولى خدا در دوران جوانى
كه تبعيت و همراهى با امام زمان (عج) را به دنبال خواهد داشت.
ترويج محبّت به ولى خدا در دوران جوانى
دوره جوانى در نظام تربيتى اسلام، دوره وزارت و همراهى است. اگر پدر و مادر و متوّليان تربيت، توفيق يافته باشند تمامى گامهاى يادشده را با موفّقيت طى نمايند، جوان آنان در اين دوره، به بالاترين مرحله تكامل اخلاقى كه مرحله اخلاق مستقل و خودپيرو است، مىرسد و در آن، قوانين حاكم بر رفتار اخلاقى از درون فرد سرچشمه مىگيرد.
اين در حالى است كه در مراحل كودكى و نوجوانى، بيشتر متربّى از بيرون دستور مىگيرد. در مرحله اخلاق مستقل و خودپيرو، عامل جهتدهنده، وجدان و درون فرد است.
جوانى كه تحت تربيت اصول صحيح قرار گرفته است، به مرحلهاى مىرسد كه به صورت خودجوش و با الهام درونى، به دنبال ولى خدا حركت مىكند؛ زيرا وجود صفات پسنديده در حضرت (ع) جاذبه و كششى درونى در انسان به سوى انسان كامل ايجاد مىكند.
عقربه وجود او به صورت خودجوش و درونى به سمت انسان كامل حركت مىكند و خود، جذب وجود امام زمان (عج) شده و تمام وجود او سرشار از عشق و محبّت همراه با معرفت نسبت به امام عصر (عج) مىگردد؛ بلكه مىتواند ترويجدهنده فرهنگ مهدويت در بين گروه سنّى خود باشد.
امام صادق (ع)، خطاب به همه مسئولان و مربّيان فرمودهاند:
«عَلَيْكَ بِالْأَحْدَاثِ فَإِنَّهُمْ أَسْرَعُ إِلَى كُلِّ خَيْر؛[١]
جوانان را دريابيد كه آنان به سوى هر خيرى شتابانترند.»
اين جمله از زمينههاى مساعد دوران جوانى براى كاشتن بذر محبّت به امام زمان (عج) خبر مىدهد. اگر زيبايىهاى حكومت مهدوى ترسيم شود، هيچ چيزى به اندازه وجود مبارك امام زمان (عج) و برپايى حكومت جهانى حضرت مهدى (عج) براى جوان جاذبه ندارد؛ زيرا جوانان تحقّق تمامى آرمانها و آرزوهاى بلند خود را در پناه برپايى حكومت جهانى حضرت (عج) مىبينند.
از اينرو، اگر صحيح تربيت شده باشند و سرمايههاى آنها به خوبى هدايت شوند، به يك جريان قدرتمند براى زمينهسازى حكومت حضرت (عج) تبديل مىگردند.
با استفاده و بهرهگيرى و جهتدهى مناسب سرمايههاى ارزشمند جوانان، مىتوان از آن در راستاى حكومت جهانى حضرت مهدى (عج) و اشاعه اين فرهنگ، به خوبى بهره جست. لازم به ذكر است كه جهتدهى اين سرمايهها و استفاده از اين نيروى شگفت، كارى بسيار حسّاس و مشكل است.
مربّى بايد با آگاهى، شناخت، ايمان، اعتقاد و با همفكرى و همگامى با جوانان و با ادبياتى جوانپسند و با حوصله و صبر وافر و نيز با حفظ جنبه الگويى خود، به رسالت خطير خويش عمل نمايد. مربّى در اين مسير مىبايست به آموزههاى دينى، از جمله اين سخن گوهربار رسول خدا (ص) توجّه كنيم كه فرمودند:
«به همه شما توصيه مىكنم، نسبت به جوانان با نيكى و نيكوكارى رفتار كنيد و شخصيت آنان را محترم بداريد و آنان را چون وزير و مشاورى براى خود برگزينيد و در امور و حوادث، آنها را همراه خويش قرار دهيد.»[٢]
اين آموزهها را بايد نصبالعين خود قرار دهيم و از جوانان مشاوره و يارى بگيريم. ضمناً متولّيان تربيتى جوانان، بايد به اين نكته توجّه داشته باشند كه كوچكترين اشتباه و بىتوجّهى آنها مىتواند سبب خارج شدن نوجوانان از مسير امام زمان (عج) گردد.
در مجموع، با توجّه به مباحث مطرحشده، مىتوان چنين نتيجه گرفت كه پيچيدگى تربيت در عصر حاضر و همچنين تلاش بىوقفه مهاجمان فرهنگى براى تخريب فرهنگ مهدوى و جلوگيرى از اشاعه اين فرهنگ، اهتمام جدّى مادران و آشنايى آنان با سازوكار تربيت نسل مهدوى را مىطلبد. بنابراين بدون بهرهگيرى از آداب و دستورات دين، نمىتوان در تربيت نسلى ولايى، كه يكى از مهمترين رسالتهاى يك مادر منتظر است، موفّق بود.
پىنوشتها:
[١]. كلينى، محمّد بن يعقوب، «الكافى»، ج ٦، ص ٢٤.
[٢]. ابن قولويه، جعفر بن محمّد، «كامل الزّيارات»، دارالمرتضويه، ص ٤٧.
[٣]. اربلى، على بن عيسى، «كشف الغمة فى معرفة الأئمة»، ج ١، ص ٥٢٥.
[٤]. كراجكى، محمّد بن على، «كنز الفوائد»، ج ١، ص ٣١٩.
[٥]. مجلسى، محمّدباقر، «بحار الأنوار»، ج ٢٣، ص ٢٣٣.
[٦]. كلينى، محمّد بن يعقوب، «الكافى»، ج ٨، ص ٩٣.
[٧]. «سفينة البحار»، ج ٢، ص ١٧٦.