ماهنامه موعود
(١)
شماره يكصد و نود و ششم- يكصد و نود و هفتم
٣ ص
(٢)
فهرست
٣ ص
(٣)
خانه هاى بركت زا
٤ ص
(٤)
بركت يافتگان بركت زا
٦ ص
(٥)
واسطه فيض و بركت الهى
٨ ص
(٦)
بركت افزايان
٨ ص
(٧)
گفتار حضرت فاطمه زهرا (س) در بستر بيمارى به بانوان مهاجر و انصار
٩ ص
(٨)
مساكن بركت الله
٩ ص
(٩)
گلستانه
١١ ص
(١٠)
يك شبى بيدار شو دولت بگير
١١ ص
(١١)
بارش رحمت
١١ ص
(١٢)
نسبت ميان آيه صامت و آيه ناطق
١٢ ص
(١٣)
وجه اوّل
١٢ ص
(١٤)
وجه دوم
١٣ ص
(١٥)
غيبت امام زمان (عج)
١٤ ص
(١٦)
پرسش و پاسخ
١٧ ص
(١٧)
آيا در منابع دينى، به «جهانى شدن» اشاره شده است؟
١٧ ص
(١٨)
جهانى سازى و جهانى شدنى كه اسلام معرفى مى كند، چه امتيازاتى دارد؟
١٧ ص
(١٩)
انعكاس زندگى
٢٠ ص
(٢٠)
مهدويت در قرآن در انديشه امام صادق (ع)
٢١ ص
(٢١)
بحران هاى آخرالزّمانى
٢٢ ص
(٢٢)
فروردين 1396، خود كشى در آمريكا
٢٢ ص
(٢٣)
كشتارهاى تروريستى در جهان
٢٢ ص
(٢٤)
زلزله هاى رخ داده در ده سال اخير
٢٢ ص
(٢٥)
گرسنگى در آفريقا
٢٣ ص
(٢٦)
كمبود آب در يمن
٢٣ ص
(٢٧)
13 فروردين- رانش زمين در كلمبيا
٢٣ ص
(٢٨)
25 فروردين- سيل شمال غرب ايران
٢٣ ص
(٢٩)
25 فروردين- مرگ مشكوك فك هاى خزرى
٢٣ ص
(٣٠)
25 فروردين- طوفان در استراليا
٢٣ ص
(٣١)
1 ارديبهشت- آتش سوزى جنگل هاى فلوريدا
٢٣ ص
(٣٢)
29 فروردين- اسيد پاشى در لندن
٢٤ ص
(٣٣)
2 ارديبهشت- كشتار در پايگاه نظامى افغانستان
٢٤ ص
(٣٤)
2 ارديبهشت- تير اندازى هاى آمريكا
٢٤ ص
(٣٥)
اخبار
٢٥ ص
(٣٦)
نظاميان اردنى و انگليسى درحال آماده شدن براى ورود به خاك سوريه هستند
٢٥ ص
(٣٧)
حمله پسر شاه عربستان به ايران با دستاويز قرار دادن امام زمان (عج)
٢٥ ص
(٣٨)
ترامپ سفارت را به قدس مى برد!
٢٥ ص
(٣٩)
20 ميليون انسان ظرف 7 ماه آينده از گرسنگى خواهند مُرد!
٢٥ ص
(٤٠)
جنگ سوم جهانى
٢٦ ص
(٤١)
روسى زبان دوم سوريه شد
٢٦ ص
(٤٢)
جهان براى جنگ ديگرى آماده مى شود
٢٦ ص
(٤٣)
«رشت»، لقب اميرالمومنين (ع) و حسنين (ع)
٢٦ ص
(٤٤)
مناظره امام محمّد باقر (ع) با عمرو بن عبيد (يكى از بزرگان اهل سنّت)
٢٧ ص
(٤٥)
طرح نوزادان مهندسى شده در كميته آكادمى ملّى علوم آمريكا
٢٨ ص
(٤٦)
مقدّمه
٢٩ ص
(٤٧)
آيا ما اجازه داريم ژن هاى نسل هاى آينده را دستكارى كنيم؟
٣٠ ص
(٤٨)
شكل گيرى نظام جديد سكولار، بخش دوم
٣٣ ص
(٤٩)
معبدگرايان و كابالائيست ها
٣٣ ص
(٥٠)
استمرار روابط زيرزمينى كابالائيست ها و معبدگرايان
٣٤ ص
(٥١)
سفيروت يا درخت زنگى يا مراتب تجلّى ده گانه يهوه
٣٧ ص
(٥٢)
كاش تشكر نمى كردى!
٣٩ ص
(٥٣)
گزارش يكصد و يازدهمين نشست ماهانه موعود
٤٠ ص
(٥٤)
چند نكته درباره سلامت جنسى همسران
٤١ ص
(٥٥)
نكته اوّل مسائل جنسى و عاطفى، دو روى يك سكّه اند
٤١ ص
(٥٦)
نكته دوم مسائل جنسى بسيار با اهمّيت است
٤١ ص
(٥٧)
نكته سوم در خانواده «مسئله» بيندازيد!
٤٢ ص
(٥٨)
نكته چهارم اوّل همسر باشيد، بعد مادر!
٤٢ ص
(٥٩)
نكته پنجم تربيت بايد بر اساس جنسيت باشد
٤٢ ص
(٦٠)
نكته ششم با هم حرف بزنيد!
٤٢ ص
(٦١)
نكته هفتم كم كار كنيد تا با هم باشيد
٤٢ ص
(٦٢)
نكته هشتم آستانه رضايت جنسى را پايين نگه داريد!
٤٢ ص
(٦٣)
نكته نهم تفريح كنيد
٤٢ ص
(٦٤)
جهان در حال تغيير است
٤٣ ص
(٦٥)
زمزمه هاى «جنگ جهانى سوم»
٤٣ ص
(٦٦)
تغيير مديريت در جهان با آرمگدون و خيزش به سوى نهضت جهانى موعود (عج)
٤٤ ص
(٦٧)
ژنرال هاى جنگ نرم (6)
٤٥ ص
(٦٨)
زبينگيو برژينسكى
٤٥ ص
(٦٩)
تاريخ تولّد
٤٥ ص
(٧٠)
سوابق علمى
٤٥ ص
(٧١)
مناصب دولتى
٤٥ ص
(٧٢)
تحصيلات
٤٦ ص
(٧٣)
بيوگرافى سال هاى نخستين
٤٦ ص
(٧٤)
زندگى شخصى
٤٦ ص
(٧٥)
پيشينه
٤٧ ص
(٧٦)
ارتباط با حكومت
٤٨ ص
(٧٧)
انقلاب ايران و حادثه طبس
٤٩ ص
(٧٨)
پس از كناره گيرى از قدرت
٤٩ ص
(٧٩)
پس از حملات يازده سپتامبر سال 2001 م
٥٠ ص
(٨٠)
اعراب- اسرائيل
٥٠ ص
(٨١)
مهم ترين تأليفات
٥١ ص
(٨٢)
ديگر كتب و تك نگارى ها
٥١ ص
(٨٣)
سيب زمينى بدبو
٥٣ ص
(٨٤)
همسردارى ميرزا جواد آقاى تهرانى
٥٤ ص
(٨٥)
عملكرد دولت ها در حوزه بيوتروريسم (3)
٥٥ ص
(٨٦)
آلمان
٥٥ ص
(٨٧)
فرانسه
٥٦ ص
(٨٨)
برنامه بيوتاكس
٥٦ ص
(٨٩)
80 كودك عقب مانده ذهنى در هر يك از دهكده هاى هند
٥٨ ص
(٩٠)
اعطاى خبيثانه حقّ امتياز دانه هاى كشاورزى به مونسانتو
٥٨ ص
(٩١)
افزايش كودكان عقب مانده ذهنى و ناتوان جسمانى در دهكده هاى هندوستان
٥٩ ص
(٩٢)
افزايش سرطان و فروش دارو، هدف مشترك شركت مونسانتو و شركت هاى داروسازى
٥٩ ص
(٩٣)
خودكشى كشاورزان بدهكار به مونسانتو
٦٠ ص
(٩٤)
به ازاى هر 30 دقيقه يك مرگ
٦٠ ص
(٩٥)
پرونده خانواده
٦١ ص
(٩٦)
سلوك خانوادگى مهدى ياوران
٦٢ ص
(٩٧)
شتاب به سمت محافظان زمين و زمان
٦٣ ص
(٩٨)
مهدى ياوران و رسالت خانواده محورى تا آستان ظهور
٦٣ ص
(٩٩)
چهار الگوى سلوك خانوادگى در قرآن
٦٣ ص
(١٠٠)
الگوى اوّل خانواده هاى شيطانى
٦٤ ص
(١٠١)
الگوى دوم خانواده هاى نيمه شيطانى- نيمه رحمانى
٦٤ ص
(١٠٢)
الگوى سوم خانواده هاى نيمه رحمانى- نيمه شيطانى
٦٤ ص
(١٠٣)
الگوى چهارم خانواده هاى رحمانى
٦٥ ص
(١٠٤)
دوازده الگوى قرآنى براى خانواده هاى رحمانى
٦٥ ص
(١٠٥)
1 خانواده آدمى با سلوك تائبانه
٦٥ ص
(١٠٦)
2 خانواده ابراهيمى با سلوك شيطان ستيزانه
٦٥ ص
(١٠٧)
3 خانواده يعقوبى با سلوك منتظرانه»؛
٦٥ ص
(١٠٨)
4 خانواده يوسفى با سلوك عفيفانه و گناه گريزانه
٦٥ ص
(١٠٩)
5 خانواده شعيبى با سلوك نجيبانه و غيورانه
٦٥ ص
(١١٠)
6 خانواده موسوى با سلوك دريادلانه
٦٥ ص
(١١١)
7 خانواده ايّوبى با سلوك صبورانه
٦٥ ص
(١١٢)
8 خانواده داوودى با سلوك سحرخيزانه
٦٥ ص
(١١٣)
9 خانواده سليمانى با سلوك صادقانه
٦٥ ص
(١١٤)
10 خانواده زكريايى با سلوك سابقانه و خاشعانه
٦٦ ص
(١١٥)
11 خانواده محمّدى با سلوك محبوبانه و محبّانه
٦٦ ص
(١١٦)
12 خانواده علوى- فاطمى
٦٦ ص
(١١٧)
زندگى به سبك بزرگان
٦٧ ص
(١١٨)
ناراحتى به خاطر بچّه گربه
٦٧ ص
(١١٩)
به عشق همسر
٦٧ ص
(١٢٠)
رشته عشق است و برگردن نكوست
٦٧ ص
(١٢١)
دختر امانت خداست
٦٨ ص
(١٢٢)
حتّى در دلم هم نگفتم
٦٨ ص
(١٢٣)
به احترام خانم و بچّه ها مى ايستاد
٦٨ ص
(١٢٤)
ديگر جلسه خصوصى است
٦٨ ص
(١٢٥)
خانواده در جامعه معاصر ايران؛ آسيب ها و بايسته ها (2)
٦٩ ص
(١٢٦)
3 نارضايتى همسران از روابط جنسى خود
٦٩ ص
(١٢٧)
4 خشونت نسبت به همسر
٧٠ ص
(١٢٨)
5 خيانت به همسر
٧٠ ص
(١٢٩)
6 روابط پيش از ازدواج
٧١ ص
(١٣٠)
7 تغيير فرهنگ و سبك زندگى حاكم بر خانواده ها
٧٢ ص
(١٣١)
كل نگرى مرد و جزءنگرى زن
٧٤ ص
(١٣٢)
معناى كل نگرى مرد و جزءنگرى زن
٧٤ ص
(١٣٣)
در مسير كمال (2)
٧٦ ص
(١٣٤)
6 خوددارى از جست وجوهاى بى حاصل
٧٦ ص
(١٣٥)
7 طلب روزى از خدا
٧٧ ص
(١٣٦)
8 خوش گمانى به خدا
٧٧ ص
(١٣٧)
9 برآورده كردن درخواست هاى ديگران
٧٨ ص
(١٣٨)
10 رفتار با ديگران آن گونه كه بر خود مى پسنديم
٧٨ ص
(١٣٩)
11 اخلاص در عمل
٧٨ ص
(١٤٠)
12 پرهيز از بدگمانى به خدا
٧٩ ص
(١٤١)
13 گذشت از ديگران
٧٩ ص
(١٤٢)
14 شادمان كردن ديگران
٨٠ ص
(١٤٣)
15 فروتنى در برابر ديگران
٨٠ ص
(١٤٤)
رمضان بحر فيض و احسان
٨١ ص
(١٤٥)
آداب غذا خوردن
٨٤ ص
(١٤٦)
چهار مرگ عاطفى در روابط زناشويى
٨٧ ص
(١٤٧)
مراحل چهارگانه مرگ عاطفى
٨٧ ص
(١٤٨)
مخالفت
٨٧ ص
(١٤٩)
رنجش و عصبانيت
٨٨ ص
(١٥٠)
عدم پذيرش و طرد
٨٨ ص
(١٥١)
سركوب
٨٨ ص
(١٥٢)
در انتهاى سخن
٨٨ ص
(١٥٣)
توجّه زن به جزئيات بدرفتارى مرد
٨٩ ص
(١٥٤)
توجّه زن به جزئيات كار و مسائل مالى مرد
٨٩ ص
(١٥٥)
طرح جزئيات مسائل مالى از سوى مرد
٨٩ ص
(١٥٦)
پايان سخن آنكه
٨٩ ص
(١٥٧)
سرمايه خانواده؛ سنگ بناى سرمايه اجتماعى
٩٠ ص
(١٥٨)
تهديدات عليه امنيت زيست محيطى با تأكيد بر تهديد بيروتروريسمى
٩١ ص
(١٥٩)
نظريّه پردازان امنيت زيست محيطى
٩١ ص
(١٦٠)
منازعات با منشأ زيست محيطى
٩٢ ص
(١٦١)
الف مشكل گروه هاى هويّتى
٩٢ ص
(١٦٢)
ب مشكل محروميتى
٩٢ ص
(١٦٣)
تهديدات زيست محيطى جهانى
٩٣ ص
(١٦٤)
1 گرم شدن كره زمين (اثر گلخانه اى)
٩٣ ص
(١٦٥)
2 كاهش لايه اوزن
٩٣ ص
(١٦٦)
3 كمبود آب شيرين
٩٣ ص
(١٦٧)
4 بيابان زايى و كمبود خاك مرغوب
٩٤ ص
(١٦٨)
5 آلودگى هوا و باران هاى اسيدى
٩٤ ص
(١٦٩)
6 دفع زباله هاى سمّى
٩٤ ص
(١٧٠)
7 جنگل زدايى و نابودى تنوّع زيستى
٩٤ ص
(١٧١)
كودكان و نخستين تجربه هاى برخورد با كودك
٩٥ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٧٢ - ٧ تغيير فرهنگ و سبك زندگى حاكم بر خانواده ها

دهه هشتاد و اوايل دهه نود آغاز شد. پژوهش‌هايى كه در اين دوره انجام شد، بيانگر اين بود كه با وجود اعمال سياست‌هاى كنترلى و سخت‌گيرانه در دهه شصت و هفتاد، جامعه ايران دست‌خوش تغييرات اجتماعى بنيادين شده و با ظهور نسل جديدى از جوانان شهرى با ارزش‌ها و باورهاى متفاوت، نگرش‌ها و رفتارهاى جديدى در زمينه ازدواج و تشكيل خانواده شكل گرفته است.[١] در برخى از پژوهش‌ها هم به طور صريح، به افزايش روابط پيش از ازدواج در ايران، اشاره و اعلام شد كه امروز تفاوت در نگرش، به نحوه رابطه با جنس مخالف، به يكى از اصلى‌ترين كانون‌هاى مناقشه بين نسلى در خانواده‌هاى شهرى بدل شده است.[٢]

در پژوهش‌هاى يادشده، همچنين به گونه‌هاى متفاوت روابط جنسى پيش از ازدواج در ايران پرداخته و اعلام شد كه در حال حاضر در ايران، دست‌كم شش الگوى روابط پيش ازدواج، قابل شناسايى است:

١. روابط آزاد (الگوهاى روسپى‌گرى)؛

٢. روابط صيغه‌اى؛

٣. روابط دوست دختر- دوست پسر؛

٤. روابط هم‌خانگى؛

٥. روابط ضدّ عاشقانه (الگوهاى فريب)؛

٦. روابط مبتنى بر عشق سيّال.

اين الگوهاى گوناگون را مى‌توان در زير چتر سه گفتمان از يكديگر مجزّا كرد: گفتمان پيشامدرن (روابط دسته‌هاى اوّل و دوم)، گفتمان مدرن (روابط دسته‌هاى سوم، چهارم و پنجم) و گفتمان پسامدرن (روابط دسته ششم).[٣]

تحقيقات مشابه ديگرى نيز در سال‌هاى اخير انجام گرفته است كه بيشتر با روش كمّى به مطالعه روابط جنسى پيش از ازدواج پرداخته و آمارهاى متفاوت، ولى نزديك به هم را از شيوع اين روابط در جامعه ايران ارائه داده‌اند. گرمارودى و همكارانش در تحقيق خود در سال ١٣٨٨ ه. ش.، با مطالعه ٢٤٠٠ دانش‌آموز دبيرستانى (١٤ تا ١٧ سال) به اين نتيجه رسيده‌اند كه بيش از ٢٠% آنان رابطه جنسى را در زندگى خود تجربه كرده‌اند. خلج‌آبادى و مهريار نيز در تحقيق خود در سال ١٣٨٩ ه. ش. بيان مى‌كنند كه نزديك به ٢٥% دختران مجرّد دانشجو در دانشگاه‌هاى بزرگ تهران، در زندگى خود، به داشتن نوعى رابطه جنسى اشاره كرده‌اند كه ١٠% آنها به رابطه كامل جنسى ختم شده است. از طرفى، محمّد و همكارانش نيز در تحقيق خود در سال ١٣٨٦ ه. ش. نشان داده‌اند كه ٢٨% نوجوانان و جوانان شهرى رابطه جنسى قبل از ازدواج را تجربه كرده‌اند. همچنين نتايج گزارش وزارت بهداشت در سال ١٣٨٦ ه. ش. نشان مى‌دهد كه حدود ٢٠% پسران و كمتر از ١٠% دختران تا ٢٠ سالگى، رابطه جنسى را تجربه مى‌كنند و حال آنكه بيش از ٣٠% پسران تا ٢٥ سالگى، رابطه جنسى پيش از ازدواج داشته‌اند. تحقيقات يادشده نشان مى‌دهد كه روند افزايش روابط جنسى پيش از ازدواج، با تغيير آرام ارزش‌ها، ابتدا تغيير در ساختار خانواده و كاركردهاى آن را در پى دارد و سپس با تغيير گفتمان غالب، حتّى مى‌تواند به تغييرات اجتماعى گسترده‌تر منجر شود.[٤]

با توجّه به مطالب يادشده، مى‌توان گفت كه در حال حاضر، جدّى‌ترين و خطرسازترين ناهنجارى و آسيب جنسى جامعه ايران، افزايش روابط جنسى پيش از ازدواج است.[٥]

٧. تغيير فرهنگ و سبك زندگى حاكم بر خانواده‌ها

يكى از موضوعات مهمّى كه در آسيب‌شناسى خانواده ايرانى بايد به آن توجّه داشت، تغيير فرهنگ و سبك زندگى حاكم بر خانواده‌ها، به دليل تأثير گسترده شبكه‌هاى ماهواره‌اى است.

نظام سلطه در ساليان اخير، با هدف تغيير سبك زندگى مردم ايران، به ويژه در حوزه خانواده و روابط زن و مرد، هجوم سنگينى را به باورها، ارزش‌ها و هنجارهاى اسلامى حاكم بر جامعه اسلامى ايران آغاز كرده و در اين زمينه، از همه ابزارهاى ممكن بهره مى‌جويد. يكى از مهم‌ترين اين ابزارها، راه‌اندازى شبكه‌هاى ماهواره‌اى فارسى زبان است.[٦]

در حال حاضر، ده‌ها شبكه ماهواره‌اى فارسى‌زبان با رويكردها و برنامه‌هاى مختلف در ايران قابل دريافت است كه از ميان آنها، ٣٥ شبكه فيلم و سريال، ١٤ شبكه هرزه‌نگارى، ٣٢ شبكه خبرى، تحليلى و سياسى، ١٩ شبكه دينى و مذهبى، ١٥ شبكه موسيقى و ٢٤ شبكه عمومى و سرگرمى است.[٧]

مهم‌ترين موضوع‌هايى كه در اين شبكه‌ها دنبال مى‌شوند، عبارتند از: ترويج سبك زندگى غربى، عادّى‌سازى روابط نامشروع، قبح‌زدايى از پديده‌هايى چون خيانت زن به شوهر، دوستى با جنس مخالف، رابطه جنسى قبل از ازدواج، باردارى قبل از ازدواج، فرزند نامشروع، سقط جنين، هم‌جنس‌بازى و .... ٣٠

با توجّه به آمار بالاى استفاده مردم از شبكه‌هاى ماهواره‌اى، ميزان اثرپذيرى آنها از اين شبكه‌ها هم بسيار بالاست و به طور طبيعى، سبك زندگى ترويج شده در فيلم‌ها و سريال‌هاى ماهواره‌اى، به ويژه در حوزه روابط زن و مرد در دراز مدّت در جامعه ما نهادينه مى‌شود.

پى‌نوشت‌ها:


[١]. براى مطالعه بيشتر در زمينه آثار و پيامدهاى فيلم‌ها و سريال‌هاى شبكه‌هاى ماهواره‌اى بر خانواده‌هاى ايرانى ر. ك: عبدالله بيچرانلو، «بررسى تأثيرات شبكه‌هاى ماهواره‌اى بر خانواده‌هاى ايرانى» (مطالعه موردى: شبكه تلويزيونى فارسى وان)، در: سيّد رضا صالحى اميرى (زير نظر)، آينده‌پژوهى مسائل خانواده، چاپ اوّل: تهران، مركز تحقيقات استراتژيك، ١٣٨٩، ج ١، صص ٣٢٩- ٣٦٠؛ زن؛ نظام سلطه و رسانه‌ها، صص ١٣٣- ١٤٤؛ محمّدحسين پيشاهنگ، «بررسى نقش تلويزيون‌هاى ماهواره‌اى فارسى زبان در تغيير سبك زندگى ايرانى و راهبردها و راهكارهاى مقابله با آن»، پايان‌نامه كارشناسى ارشد رشته توليد سيما، دانشكده صدا و سيما، قم، ١٣٩٤، صص ٩٣- ٩٨ و صص ١٢٦ و ١٢٧ و «ماهواره‌ها باورهاى غلط جنسى را ترويج مى‌كنند»، در پايگاه اطّلاع‌رسانى سلامت نيوز:

http:// www. salamatnews. com/ news/ ٨١٣٧٢

[٢]. به حدّاقلى از محرّكات جنسى كه باعث تحريك و برانگيختگى جنسى در فرد مى‌شود، «آستانه تحريك جنسى» گفته مى‌شود. اين امر در افراد با توجّه به سنّ و جنس، اعمّ از زن و مرد متفاوت است. (عكس و فيلم پورنوگرافى (برهنه‌نمايى) و پيامدهاى آسيب‌زاى آن در رفتار جنسى، ص ٩٥).

[٣]. ر. ك: سيّد كاظم فروتن و محمّدحسين اخوان تقوى، «بررسى نقش سلامت جنسى در خانواده ايرانى» در: سيّد رضا صالحى اميرى (زير نظر)، آينده‌پژوهى مسائل خانواده، چاپ اول: تهران، مركز تحقيقات استراتژيك، ١٣٨٩، ج ١، صص ٩٣- ٩٥؛ عكس و فيلم پورنوگرافى (برهنه‌نمايى) و پيامدهاى آسيب‌زاى آن در رفتار جنسى، صص ٩٤- ١٠١؛ سيّد محمّد عرب و ديگران، «طرّاحى مدل فراتركيب عوامل مؤثّر