ماهنامه موعود
(١)
شماره يكصد و هفتاد و سه
٣ ص
(٢)
فهرست
٣ ص
(٣)
ترديد ميش بر كناره جويبار
٤ ص
(٤)
راز برهنگى در عصر غلبه تكنولوژى (بخش اوّل)
٦ ص
(٥)
اشاره
٧ ص
(٦)
جايگاه قيامتى اميرالمؤمنين (ع)
١٣ ص
(٧)
1) جايگاه اهل نعمت
١٣ ص
(٨)
2) على (ع) بر بلنداى اعراف
١٤ ص
(٩)
3) موذّن سراى باقى
١٧ ص
(١٠)
4) شاخه هاى يك درخت
١٧ ص
(١١)
5) مورد استقبال فرشتگان
١٧ ص
(١٢)
6) علمدار رستگاران
١٧ ص
(١٣)
7) سوق دهنده
١٨ ص
(١٤)
8 قسيم النّار و الجنّه
١٨ ص
(١٥)
9 رخصت دهنده بهشت
١٨ ص
(١٦)
10) ساقى كوثر
١٩ ص
(١٧)
نتيجه گيرى
١٩ ص
(١٨)
روزشمار ظهور تا قيامت
٢١ ص
(١٩)
از ظهور تا قيامت
٢٣ ص
(٢٠)
1) ظهور اصغر
٢٣ ص
(٢١)
2) آستانه ظهور (آغاز فعّاليت هاى سفيانى و يمانى)
٢٣ ص
(٢٢)
3) ظهور محدود صيحه تا شهادت نفس زكيّه
٢٣ ص
(٢٣)
4) آغاز دعوت شهادت نفس زكيّه تا عاشورا
٢٣ ص
(٢٤)
5) ظهور اكبر عاشورا
٢٤ ص
(٢٥)
6) عاشورا تا ربيع الاوّل سال اوّل ظهور
٢٤ ص
(٢٦)
7) بازگشت مسيح (ع) و پايان بخشيدن به جريان سفيانى
٢٤ ص
(٢٧)
8 جنگ با يهود و سلطه بر خاورميانه
٢٤ ص
(٢٨)
9 دعوت جهانى
٢٤ ص
(٢٩)
10) نبرد اوّل با اهل كتاب و غربيان تا صلح با غرب
٢٥ ص
(٣٠)
11) نبرد دوم با غرب و شكست آنان
٢٥ ص
(٣١)
12) شورش دجّال و كشته شدن
٢٥ ص
(٣٢)
13) نبرد با يأجوج و مأجوج
٢٦ ص
(٣٣)
14) نبرد با ابليس و مرگ او
٢٦ ص
(٣٤)
15) حكومت جهانى
٢٦ ص
(٣٥)
16) وفات مسيح
٢٦ ص
(٣٦)
17) رجعت
٢٦ ص
(٣٧)
18) مقدّمات قيامت
٢٦ ص
(٣٨)
بيت المقدّس در قرآن
٢٧ ص
(٣٩)
مبارزه اسلامى مقدّس براى بازشناسى حقوق خداوند متعال به عنوان حقوق برتر
٢٧ ص
(٤٠)
دغدغه عجيب و غريب اروپا، نسبت به سرزمين مقدّس فلسطين
٣٠ ص
(٤١)
شمارش معكوس مجازات نهايى خداوند براى صهيونيست ها آغاز شده است
٣١ ص
(٤٢)
گلستانه
٣٤ ص
(٤٣)
ماه رمضان
٣٤ ص
(٤٤)
سلام بر رمضان
٣٤ ص
(٤٥)
شكافتن فرق «آفتاب»
٣٥ ص
(٤٦)
نور على (ع)
٣٥ ص
(٤٧)
پديده اى به نام هارون يحيى
٣٦ ص
(٤٨)
زيارت آل ياسين (2)
٤٣ ص
(٤٩)
خاندان حميرى
٤٣ ص
(٥٠)
فرزندان عبدالله بن جعفر
٤٣ ص
(٥١)
توقيعات محمّد بن عبدالله بن جعفر
٤٤ ص
(٥٢)
1) به روايت مرحوم طبرسى
٤٤ ص
(٥٣)
2) به روايت ابن مشهدى
٤٤ ص
(٥٤)
3) به روايت سيّد ابن طاووس
٤٤ ص
(٥٥)
نكاتى چند درباره زيارت آل ياسين
٤٦ ص
(٥٦)
محتواى زيارت آل ياسين
٤٧ ص
(٥٧)
ويژه نامه جمعيت
٤٩ ص
(٥٨)
نظم نوين جهانى و سياست هاى كنترل جمعيّت
٥٠ ص
(٥٩)
مقدّمه
٥٠ ص
(٦٠)
هنرى كسينجر
٥١ ص
(٦١)
جك كاستيو
٥٢ ص
(٦٢)
شاهزاده فيليپ
٥٢ ص
(٦٣)
رابرت مك نامارا
٥٢ ص
(٦٤)
ديويد گرابر
٥٢ ص
(٦٥)
برتراند راسل
٥٢ ص
(٦٦)
دكتر سام كين
٥٢ ص
(٦٧)
دكتر اريك پينكاس
٥٣ ص
(٦٨)
كينگسلى ديويس
٥٣ ص
(٦٩)
وامّا نشست مذاكره بين المللى در رشد منفى جمعيت
٥٤ ص
(٧٠)
قهرمان اخته
٥٥ ص
(٧١)
الگوى جمعيّتى در جهان اسلام
٥٦ ص
(٧٢)
گزارش انديشكده بلفر از تغيير
٥٦ ص
(٧٣)
مقدّمه
٥٦ ص
(٧٤)
كاهش باردارى مسلمانان بيش از متوسط نرخ جهانى؛ ايران در صدر!
٥٦ ص
(٧٥)
عامل اقتصادى تنها دليل كاهش باردارى نيست
٥٧ ص
(٧٦)
سرايت فرهنگ غربى زندگى مجرّدى به كشورهاى مسلمان
٥٧ ص
(٧٧)
آينده كشورهاى مسلمان، كاهش نيروى كار و افزايش جمعيت بازنشسته
٥٧ ص
(٧٨)
آموزش و سياست ضدّ مولّد
٥٨ ص
(٧٩)
فردگرايى
٥٩ ص
(٨٠)
مصرف گرايى
٦٠ ص
(٨١)
دور شدن از اصالت هاى خانواده
٦١ ص
(٨٢)
طولانى بودن دوره تحصيل
٦١ ص
(٨٣)
بالا رفتن سنّ ازدواج
٦١ ص
(٨٤)
وجود نداشتن سياست هاى مثبت و مؤثّر
٦٢ ص
(٨٥)
آموزش هاى رسمى و غيررسمى
٦٢ ص
(٨٦)
بازى يا آموزش
٦٣ ص
(٨٧)
نگاهى به بازى موبايلى Pou
٦٣ ص
(٨٨)
سرآغاز هنرهاى نمايشى
٦٤ ص
(٨٩)
هنگامه اى براى ورود هنرى تازه
٦٤ ص
(٩٠)
تاريخچه آواتاريسم
٦٤ ص
(٩١)
بستر آواتاريسم بازى
٦٥ ص
(٩٢)
نگاهى به بازى مادر نگهدارنده بچّه(Babysitting Mama)
٦٥ ص
(٩٣)
دوزخ به جاى عدن
٦٦ ص
(٩٤)
اسلام و نياز به نگاه استراتژيك به مسئله جمعيت
٦٨ ص
(٩٥)
كره زمين به مثابه مادر
٧٠ ص
(٩٦)
مهدى در لباس حزب الله
٧٢ ص
(٩٧)
مواجهه جمعيت مؤمن با كافر
٧٣ ص
(٩٨)
جنگ ناتمام حق و باطل
٧٣ ص
(٩٩)
پس از پيروزى انقلاب اسلامى ايران
٧٥ ص
(١٠٠)
نگاهى به تنظيم خانواده در ايران و آمريكا
٧٦ ص
(١٠١)
زن روز
٧٨ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٥١ - هنرى كسينجر

مى‌شود؛ زيرا همه ثروت‌هاى جهان را در اختيار دارد و به محض ورود مسيح قوم يهود، بر ديگر امّت‌ها، مسلّط خواهد شد.

مهم‌ترين جنبش‌هاى جهانى به منظور دعوت به سوى نظم نوين جهان، عبارتند از:

\* جنبش اصلاح نژادى(Eugenics) ؛

\* جنبش كشتار جمعى(Mass Genocide) ؛

\* جنبش كنترل جمعيت(Population Movement) ؛

\* جنبش محيط زيست(The Environmental Movement) ؛

و علاوه بر اين موارد جنبش‌هاى جهانى ديگرى نيز مانند «تغييرات آب و هوايى»، «گرم شدن كره زمين» و «آسيب به محيط زيست و طبيعت» در ايجاد نظم نوين جهانى نقش دارند. سياستى كه كشورها براى حمايت از محيط زيست و آب و هوا در پيش مى‌گيرند، در واقع همان روش كشتار جمعى است و تفاوتى با سياست‌هاى احزاب نازى ندارد. انگيزه آنان چيست؟ تنها هدف آنها رهايى از انسان است كه برايشان عنصرى نامطلوب به شمار مى‌رود. اين امر چندان هم پيچيده نيست. آنها اين مسئله را با زبان و قلم‌هاى شيطانى خود اذعان داشته‌اند و همگان را به رهايى از نرخ بالاى جمعيت در جهان فرا مى‌خوانند؛ زيرا به گفته خودشان، بشر عامل تخريب محيط زيست و مصرف منابع طبيعى سطحى و زيرزمينى است. آنها مانع از استفاده منابع طبيعى توسط مردم جهان مى‌شوند تا بتوانند اين منابع را براى نسل‌هاى آينده خود ذخيره كنند. تا بر اساس اعتقادات فاسد خود، نيازهاى نسل آينده‌اشان را براى زندگى در هزاره طلايى، تأمين كنند. مهم‌ترين اهداف نظم نوين جهانى به ٨ زبان زنده دنيا، انگليسى، اسپانيولى، سواحيلى، هندى، چينى، عربى، روسى و عبرى بر روى سنگ هاى گرانيتى «جورجيا» در «آمريكا» (سنگ دايره آمريكايى) به شرح زير حك شده است تا جهانيان اهداف ده‌گانه آنان را بشناسند: جمعيت بشر را در توازن با طبيعت، به ٥٠٠ هزار نفر كاهش دهيد؛ باز توليد را به صورت منطقى پيش ببريد و مهارت و تنوّع را افزايش دهيد. براى بشريت يك زبان واحد زنده تعيين شود. هر چيزى را با ادلّه اعتدالگرايانه عشق، اعتقاد و عرف، حاكم كنيد. با تكيه بر قوانين و دادگاه‌هاى عادلانه، از مردم و ملل دفاع كنيد. همه كشورها بايد بتوانند مناقشه‌هاى خارجى خود را در يك دادگاه جهانى حل كنند. از قوانين فرعى و وظايف اجتماعى، تعادل برقرار گردد. در راستاى جست‌وجوى ابديّت به حقيقت، زيبايى و عشق احترام گذاشته شود. غدّه سرطانى روى زمين نباشيد و درها را روى طبيعت باز كنيد.

آنچه در ادامه مى‌خوانيد، گفتارى از رهبران نظم نوين جهانى است.

هنرى كسينجر

به اعتقاد هنرى كسينجر، با تسلّط بر نفت، مى‌توان بر تمام قارّه‌ها حكمرانى كرد و با تسلّط بر موادّ غذايى، مى‌توان بر جمعيت چيره شد. غلبه بر جمعيت و كنترل آن، هدف اصلى نظام نوين جهانى است.

وى به عنوان يكى از اعضاى دولت جهانى در سال ١٩٧٤ م.، يادداشت امنيّت ملّى(NSSM ٠٠٢) را صادر كرد كه اين يادداشت در واقع برنامه كنترل جمعيت در كشورهاى جهان سومى و فقير بود و اجراى آن براى برقرارى امنيّت ملّى در آمريكا ضرورى تلقّى مى‌شد.