ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٢٥ - فراخوانى از نوع اوّل
با تمسخر اين آداب به جنگ با مذهب و مؤمنان پرداختند و از اين طريق، جمع بزرگى از جوانان خام و بىاطّلاع را ملحد و بىدين كردند. متأسّفانه علما و متديّنان هم قادر به رمزگشايى از اين آداب و سنن نبودند.
يادآور مىشوم كه جمله مردم، مؤمن يا كافر، در هر صورت و هيئت، براى رسيدن به اهداف خود مناسكى دارند و آن را محترم مىشمارند. حال چگونه است كه آداب و مناسك مسلمانان و مؤمنان نمازگزار، حجگزار و ... را ناديده گرفته، كوچك مىشمارند و مسخره مىكنند؟
قوّالان و آوازخوانان و شرابخواران و ... هم براى خود آدابى دارند و با حفظ آن آداب به عالىترين درجه از حظّ و برخوردارى نفسانى مىرسند.
اين قول درباره «اوراد و اذكار» هم اهمّيت دارد. در واقع، ادعيه، اذكار و عزائم، جزو يكى از اركان ارتباطگيرى با منابع به شمار مىروند. مؤمنان در وقتى خاص، در مكانى خاص قرار گرفته و با به جا آوردن آداب و مناسكى ويژه، اوراد و اذكار خاصّى را بر زبان جارى مىكنند تا در اثر اين همه، با مخاطب خويش ارتباط يافته و پاسخ بگيرند.
اذكار اصلى نماز، مانند ساير اركان ارتباطگيرى و فراخوانى، همچون ركوع و سجود و مثل روبه قبله ايستادن و موقع و زمان اداى فريضه صبح، ظهر و مغرب، در زمره اركان اصلى ارتباطگيرى از طريق نماز شناسايى مىشوند.
جمله شيطانپرستان و جادوگران و ساحران نيز با حفظ همه شرايط، با استفاده از اذكار و اورادى كه بر زبان جارى كرده يا بر زمين نقش مىزنند و ... با منابع و مخاطب مورد نظر خود ارتباط مىگيرند.
بىشك، تمامى شرايط ارتباطگيرى مؤثّر توسط معلّمان اوّليه و مجرّبان كاركشته، تدوين، تبيين و بيان شده است. از اين رو، همواره اين اسرار در ميان عموم فِرق، به عنوان راز سر به مهر بوده و توسط پيشكسوتان از آنها مراقبت به عمل مىآيد.
عموم مردم و تازهكارها هم همواره به دنبال آنند تا به لوحى، دعايى، ذكرى و دستورالعملى دست پيدا كنند كه ارتباط آنها را با منبعى و مرجعى رحمانى يا شيطانى ممكن و سريعتر سازد.
رازوارگى مجامع مخفى در طىّ قرون متمادى به راز و رمز ارتباطگيرى مؤثّر با جنود شيطانى برمىگردد؛ چنانكه گوشهگيرى و خلوتگزينى ساحران، مرتاضان، فالگيران و ... از همين آداب پيروى كرده و اسرار حرفهاى خود را مخفى مىكنند.
پيامبران الهى، از منبع اصلى و مخاطب حقيقى، يعنى خداى رحمان و رحيم كه منبع جمله فيوضات است، پاسخگوى همه حاجتمندان است، صاحب همه نعمتهاست، برطرف كننده همه هموم و غموم است، راهنماى صراط مستقيم است و قاضى و حاكم نهايى براى سنجش همه اعمال خير و شر است، دفترچه رمز را دريافت كرده، آداب و مناسك ارتباطگيرى را آموخته، اذكار و ادعيه و آيات را كه ضرورى ارتباطگيرى است، فراهم آورده و به پيروان خود ارائه مىكنند. آن هم به نسبت ميزان قربت و نزديكى و آمادگى و وسعت وجودى مخاطبان خاصّ و عام. اين همه مؤمنان را سريعتر و امنتر به منابع نورانى آسمانى و رحمانى متّصل مىسازد.
بىشك بهترين و سريعترين راه قطع ارتباط مردم با منبع اصلى، بىاثر ساختن ارتباطگيرى و مأيوس ساختن ارتباط گيرنده از ارتباطگيرى و در هم ريختن اين پنج ركن اساسى ارتباطات است؛ يعنى مخلوط و ممزوج كردن شمارهها و كدهاى تماس. از اينجا، ارتباط غيرممكن، سخت، ناقص و گاه مهمل مىشود و آداب و مناسك تبديل به صورتى بىروح مىگردد كه موجد حادثه بزرگى در زندگى فردى و اجتماعى نيست.
حال مىتوان فهميد چرا بسيارى از آداب ما پاسخ نمىدهد و بسيارى از اذكار و مطالبات ما بىاثر مانده، بايد مطالعه كرد و دريافت كى و چگونه اين اركانِ فراخوانى آسيب ديدهاند.
بايد به منبعى و مرجعى دست يافت كه حقيقت و اصل اين دفترچه، اين كد و رمزها را در اختيار دارد.
بهترين طريق فراخوانى مؤثّر و حقيقى كه در عين حال فراگير و همه جانبه است، فراخوانى خداى رحمان و جنود رحمانى از مسير و صراط حق و گذار از باب الله الاعظم است.
پىنوشتها:
[١]. سوره غافر (٤٠)، آيه ٦٠.
[٢]. سوره ق (٥٠)، آيه ١٦.