ماهنامه موعود
(١)
شماره يكصد و چهل و شش- يكصد و چهل و هفت
٣ ص
(٢)
فهرست
٣ ص
(٣)
انسان و شيطان
٤ ص
(٤)
گلستانه
٦ ص
(٥)
آب و آيينه
٦ ص
(٦)
آهنگ طراوت
٦ ص
(٧)
فصل صنوبر
٧ ص
(٨)
ماه واپسين
٧ ص
(٩)
مرد مساوات و عمل
٨ ص
(١٠)
سبوى صبح
٨ ص
(١١)
تقديم به آستان پر مهر موعود مهربانى ها
٩ ص
(١٢)
دست هاى مهربان تو
٩ ص
(١٣)
از ميان خبرها
١٠ ص
(١٤)
باراك خاورميانه بايد عليه ايران متّحد شود
١٠ ص
(١٥)
اسلام ستيز معروف مسلمان شد
١١ ص
(١٦)
پروژه جديد ضدّ ايرانى هاليوود كليد خورد
١١ ص
(١٧)
افشاى طرح تجزيه عراق توسط يك نويسنده مصرى
١٢ ص
(١٨)
جايزه صلح نوبل براى مسلمان كش معروف
١٢ ص
(١٩)
آيا گليزرهاى يهودى، نام «اولدترافورد» را هم مى فروشند؟
١٣ ص
(٢٠)
آيا اولدترافورد هم معامله مى شود؟
١٣ ص
(٢١)
فراخوانى شياطين
١٤ ص
(٢٢)
معرفى ابليس به زبان خود
١٧ ص
(٢٣)
برصيصاى عابد
١٨ ص
(٢٤)
نويدى مانند نويد شيطان
١٨ ص
(٢٥)
شأن نزول آيه
١٨ ص
(٢٦)
نتيجه
١٩ ص
(٢٧)
مجادله با رسول الله
٢٠ ص
(٢٨)
فراخوانى و ارتباط گيرى؛ شرايط و ملزومات
٢١ ص
(٢٩)
انواع فراخوانى
٢٢ ص
(٣٠)
فراخوانى از نوع اوّل
٢٢ ص
(٣١)
درمبارزه با شيطان
٢٦ ص
(٣٢)
نقاط قوّت شيطان
٢٦ ص
(٣٣)
نقاط ضعف
٢٧ ص
(٣٤)
هدف شيطان چيست؟
٢٧ ص
(٣٥)
درطلب كيميا
٢٩ ص
(٣٦)
برسرنظام حقيقى فراخوانى چه آمده است؟
٣٠ ص
(٣٧)
آشنايى با شگرد هاى شيطان
٣٣ ص
(٣٨)
1 اضلال و اغواء
٣٣ ص
(٣٩)
2 افتنان (فتنه گرى)
٣٣ ص
(٤٠)
ذكر خدا حافظ انسان در برابر شيطان
٣٤ ص
(٤١)
دور ساختن شيطان به وسيله اذكار
٣٥ ص
(٤٢)
الف) ذكرهايى كه شيطان را دور مى كند
٣٥ ص
(٤٣)
ب) ذكر به اعتبار زمان حضور شيطان
٣٦ ص
(٤٤)
وضو با آب مضاف
٣٧ ص
(٤٥)
خدايى را كه نبينم نمى پرستم
٣٧ ص
(٤٦)
عوالم سه گانه
٣٨ ص
(٤٧)
اين گونه شيطان بيچاره مى شود
٤١ ص
(٤٨)
هيچ كس چون او نشناخت!
٤٢ ص
(٤٩)
عزم ابليس بر رهزنى است
٤٣ ص
(٥٠)
دروازه هاى ورود
٤٤ ص
(٥١)
دفترچه راهنماى سازنده
٤٥ ص
(٥٢)
راه هاى مقابله عملى با شيطان
٤٨ ص
(٥٣)
محل سكونت ابليس
٥١ ص
(٥٤)
ظلم و تكبّر
٥٢ ص
(٥٥)
دعوت به كفر
٥٣ ص
(٥٦)
برانگيختن حسد
٥٣ ص
(٥٧)
وعده فقر
٥٤ ص
(٥٨)
دامن زدن به دروغگويى
٥٤ ص
(٥٩)
مخلصين؛ نجات يافتگان
٥٥ ص
(٦٠)
عاقبت شيطان
٥٦ ص
(٦١)
سرانجام شيطان با مريدان خود
٥٨ ص
(٦٢)
حدّ قدرت شيطان در گمراه كردن
٥٨ ص
(٦٣)
زمين قم و ابليس
٥٩ ص
(٦٤)
فرانسه چگونه در حال مسلمان شدن است؟
٦٠ ص
(٦٥)
انواع فراخوانى
٦٢ ص
(٦٦)
توبه درآخرين لحظات
٦٣ ص
(٦٧)
دجّال آخرالزّمان
٦٤ ص
(٦٨)
آيا دجّال از علائم ظهور است؟
٦٤ ص
(٦٩)
خرماى آسمانى
٦٩ ص
(٧٠)
پرسش و پاسخ
٧٠ ص
(٧١)
فراخوانى ازنوع دوم
٧٨ ص
(٧٢)
در جنگل بوهم كاليفرنيا چه خبر است؟
٨٦ ص
(٧٣)
همايش هاى بيشه بوهم
٨٦ ص
(٧٤)
مهمانى صرف شام در بوهم
٨٦ ص
(٧٥)
باشگاه هاى مختلف كلوپ بوهميان
٨٧ ص
(٧٦)
اماكن ساخته شده در بوهم، نمادپردازى ها و تزئينات
٨٨ ص
(٧٧)
جغد، نماد بيشه بوهم
٨٨ ص
(٧٨)
بت مولوخ
٨٩ ص
(٧٩)
در بيشه بوهم چه اتّفاقاتى مى افتد؟
٨٩ ص
(٨٠)
افشاگرى هاى بعدى
٩١ ص
(٨١)
ابزار برگزيده
٩٢ ص
(٨٢)
تفاخر
٩٢ ص
(٨٣)
عنوان زدگى (حبّ جاه و برترى جويى نوين)
٩٢ ص
(٨٤)
تنوّع طلبى، مصرف زدگى و مُدگرايى
٩٢ ص
(٨٥)
حرص، زياده خواهى و تكاثر
٩٣ ص
(٨٦)
مدگرايى (جهالت مدرن) و تبليغات زدگى (تقليد نوين)
٩٣ ص
(٨٧)
غرب زدگى (تغيير قبله اعمال و آمال)
٩٤ ص
(٨٨)
خودخواهى، بى دردى، بى تعهّدى، سردى عواطف و تغافل
٩٤ ص
(٨٩)
خردگرايى جايگزين خداگرايى
٩٤ ص
(٩٠)
نوزايى معاصى در پرتو رسانه ها
٩٥ ص
(٩١)
تجمّل گرايى
٩٥ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٢١ - فراخوانى و ارتباط گيرى؛ شرايط و ملزومات

فراخوانى و ارتباط گيرى؛ شرايط و ملزومات‌

در موضوع مهمّ ارتباط و فراخوانى در هر ساحت و هر عصرى، خواه رحمانى و خواه شيطانى، چند عامل بسيار مهم، تأثيرگذار و ضرورى‌اند و بدون آنها، امر ارتباط برقرار نشده يا آنكه ناقص و بى‌اثر اتّفاق مى‌افتد.

اوّل، وقت و هنگامه ارتباطگيرى و فراخوانى است؛

دوم، مكان و موقعيّت ارتباطگيرى است؛

سوم، اوراد، عزائم و اذكار مؤثّر در ارتباطگيرى است؛

چهارم، آداب، مناسك و مراسم ويژه است؛

و بالأخره پنجم، استوار بودن نيّت، عزم جزم و صميميتى با حضور قلب براى ارتباط و فراخوانى است.

آگاهى از اين عوامل و تأثيرشان براى ما بسيار مهم است؛ چنان‌كه مؤمنان همه اديان الهى و پيروان فرق مشركانه و حتّى شيطان‌پرستان- از گذشته تا امروز- براى ارتباطگيرى با منبع فيض دهنده رحمانى يا شيطانى اين پنج امر و فاكتور را مى‌شناسند و آن همه را در وقت فراخوانى مراعات مى‌كنند. دليل بسيارى از ناكارآمد شدن ارتباطات، به يكى از اين عوامل برمى‌گردد؛ چنان‌كه موضوع فراخوانى در يك عبارت ساده «ارتباطگيرى» خلاصه مى‌شود. براى همه ما امروزه، شماره‌گيرى تلفن و ارتباط با مخاطب مورد نظر شناخته شده است. هر شماره يك كد و يك رمز است كه مرحله به مرحله پيش مى‌رود و خواهان ارتباط را به شخص مورد نظرش وصل مى‌كند.

اعداد ٠٠٩٦ شما را به جغرافياى ايران، اعداد ٠٢١ شما را با جغرافياى تهران، اعداد ٨٨٩ شما را به جغرافياى منطقه ٦ تهران وصل مى‌كند و به همين ترتيب شما با گرفتن آخرين عدد به منزل و شخص مورد نظر وصل مى‌شويد.

جابه‌جايى هر شماره‌گيرى و عدد، ارتباط شما را- خواسته يا ناخواسته- ناقص و ناموفّق مى‌گرداند.

همواره در كنار هر دستگاه تلفن، شخصى مستعدّ و شنوا قرار دارد كه با شنيدن اوّلين زنگ، گوشى را برمى‌دارد.

جمله اعمال و اقوال ما در طول عمر و فعّاليت‌هاى روزان و شبان ممدوح يا مذموم نيز، مانند شماره‌هايى هستند كه اگر به ترتيب و در شرايط خاصّ خودشان به كار گرفته شوند، ما را با مخاطبى مرتبط مى‌كنند؛ حتّى اگر مايل به گفت‌وگو با آنان نباشيم؛ به همان سان كه اگر با چشم بسته و از روى تفنّن هم شماره‌گيرى كنيم، ناخواسته زنگ تلفن مخاطبى را به صدا در مى‌آوريم.

بسيار پيش مى‌آيد كه در هنگام تماس با دوست و آشنايى، انگشت شما شماره‌اى را جابه‌جا مى‌گيرد و در نتيجه شما ناخواسته از پشت گوشى، صداى شخصى را مى‌شنويد كه هيچ آشنايى با او نداريد.

جمله اوامر و نواهى پروردگار را مى‌توان به مثابه كدها و شماره‌هاى رمز تلقّى كرد. شماره‌هايى كه اگر گرفته شوند، نوعى ارتباط را سبب مى‌شوند.