ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٢١ - ان شاءالله خودتان را به حضرت فروخته باشيد
و معرفى ايشان هر چه زحمت بكشيم، كتاب بنويسيم، بگوييم و مقاله داشته باشيم باز حق مطلب ادا نمىشود، ولى بالاخره امروز همه رعيت وجود مبارك ايشان هستيم و تمام نعمتهايى كه از خداوند متعال به ما مىرسد و در رأس همه آنها حيات ما، وابسته به وجود مبارك ايشان است: «و لو بقيت الأرض بغير حجّةٍ لساخت بأهلها؛ [اگر زمين بدون وجود حجّت خدا شود، تمام اهلش را در خود فرو مىبرد].»
اخبار «امان» را كه شيعه و سنى آن را روايت كردهاند و شكّى در صدور آن اخبار از حضرت رسول (ص) نيست بر همين اساس است: «أهل بيتى أمانٌ لأهل الأرض؛ [اهل بيت من، مايه امنيت اهل زمين از هلاكت هستند].»
[منظور از] اين اهل بيت كه امان اهل ارض هستند، در هر زمانى امام عصر آن زمان است كه بعد از امام حسن عسكرى (ع) تا روز ظهور حضرت ولى عصر (ع) و تا زمانى كه جهان در شرف انتها و به پايان رسيدن قرار مىگيرد، بقاى جهان به وجود نازنين مقدّس امام زمان (ع) است. در آن فرمايش اميرالمؤمنين (ع) در نهجالبلاغه كه اهل سنت نيز آن را روايت كردهاند، آمده است:
اللّهمّ بلى لاتخلوا الأرض من قائم لله بحجّةٍ إمّا ظاهراً مشهوراً أو خائفاً مغموراً لئلّا تبطل حججً الله و بيّناته»؛
يعنى حجّتها و بيّنات خداوند و هر آنچه وجود خداوند را ظاهر مىكند و هر آنچه حقايق دنيا را حفظ مىكند و نگاه مىدارد،
به واسطه وجود حجّت خدا و امام عصر (عج) است. از همين رو در آن روايت مشهور آمده است: «من مات و لم يعرف امام زمانه مات ميتةً جاهليّةً»؛
اين مطلب از جمله مطالب معروف و مشهور اسلامى است كه هركه امام زمانش را نشناخته باشد به مرگ جاهليت مرده است؛ چون معرفت خدا از طريق معرفت امام حاصل مىشود. از طريق راههاى ديگرى كه برخى مىروند خدا شناخته نمىشود. ما حتى اگر بخواهيم خدا را با اسماى حسنايش بشناسيم بايد ابتدا ايشان اسماء الحسناى خدا را به ما گفته و براى ما برشمرند. خواجه نصير الدين طوسى در يكى از كتابهايش آورده است كه اگر ما مىخواستيم خداوند را با نامهايى بخوانيم، چه بسا نامهايى براى خدا قائل مىشديم كه نادرست بود و كاستى و نقص داشت. طبيعى است كه اين اسم ناقص با خداوند مناسبت كامل نداشت. از همين رو بايد خداوند خودش اسمائش را از طريق رسول خدا (ص) و حجج خود و ائمه طاهرين (ع) به ما معرفى كند. فخر رازى در ادامه روايت آورده است: «فليمت إن شاء يهوديّاً و ان شاء نصرانيّاً»؛ كسى كه امام زمان خودش را نشاخته باشد به هر دينى كه دوست داشته باشد خواهد مرد و يهودى و مسيحى در اين روايت نمادين است. او با هر كدام از اديان بميرد با دين حق و دين امام زمان (ع) از دنيا رفته است. خلاصه اينكه تجديد نام و ياد امام مهدى (ع)؛ بيان فضايل و مقامات و خصايص آن حضرت؛ نقل روايات و احاديثى كه مربوط به ايشان است؛ بيان بشاراتى كه درباره ظهور حضرت ولى عصر (ع) است و برررسى آيات قرآن كه به وجود مبارك امام زمان (ع) تفسير شده است، فعاليتى است كه بايد همواره به مردم تذكر داده شود.
در بعضى از آثارم آوردهام كه برخى از اين آيات مصداق منحصر به فرد دارد و جز به امام زمان (ع) و ظهور و غيبت ايشان قابل تطبيق نيست.
مسئله غيبت و طول غيبت، امتحاناتى كه در عصر غيبت پيش مىآيد تا مردم در امر دين استقامت داشته باشند و پايدار بمانند، رواياتى كه درباره غيبت و تمحيص و طولانى شدن غيبت است كه يكى از علائم به شمار آمده، به خصوص كه در تعدادى از كتابها كه پيش از ولادت حضرت ولىعصر (ع) نوشته شده رواياتى آمده كه از غيبت و دو غيبت صغرا و كبرى سخن به ميان آوردهاند؛ شناسايى تمام اين موارد براى به دست آوردن معرفت و رشد و شعور ايمانى ما لازم است و بدون اطلاع از اين موارد، ايمان ما ناقص است و حتماً در امتحاناتى كه پيش مىآيد سربلند بيرون نخواهيم آمد. هرچند اين مطالب در زمره اخبار غيبى و ملاحم قرار مىگيرد، در عين حال اين موارد، دلايل حقانيت دين و ائمه (ع) است؛ زيرا بسيارى از آنچه را خبر دادهاند اتفاق افتاده و بسيارى از آنها هم در آينده قرار است اتفاق بيفتند. مردم بايد بدانند در دوره غيبت در حال امتحانند و اتفاقاتى رخ مىدهد كه بايد اطلاع و استقامت دينى داشته باشند. در روايات داريم كه از دجال در دوره آخرالزمان هم اطلاع داشته باشيد. البته منظور آن دسته روايات عجيب و غريب اهل سنت درباره دجال نيست چون آنها سند معتبر ندارند مورد تأييد ما نيستند. مردم بايد بدانند جريانى پيش رو دارند و سيرى در راه است كه عالم بايد به آن نقطه كمال خود، يعنى ظهور حضرت ولى عصر (ع) برسد: «يملأ الله به الأرض قسطاً و عدلًا كما (بنا بر برخى روايات بعد ما) ملئت ظلماً و جوراً»؛
نبايد اين معارف ناگفته بماند و مردم از آن بى اطلاع باشند. بايد در مجالس و محافل و منبرها از آن سخن گفت. خداوند رحمت كند حضرت آيتالله العظمى بروجردى را كه مىگفتند: «هميشه اسم ايشان را در منبرها ببريد و ياد ايشان را در بين مردم زنده نگاه داريد.»
بايد توجه داشته باشيم وجود ما وابسته به وجود ايشان است: «بوجوده ثبتت الأرض و السماء»
مطلب مهمّ ديگرى كه بايد توجه داشته باشيم مسئله تمحيص و امتحان در اين دوره است. هرچند نمىتوانيم بگوييم اتفاقات اطراف ما مصداق تامّ آن چيزى است كه در روايات گفته شده، امّا در روايات اشاراتى شده كه به موضوع اختلاط زن و مرد و آزادى زنان كه امروز در اطراف خود مىبينيم و مىشنويم- كه برخى، [حتّى] اين مطالب را