نشر المحاسن اليمانيّة - ابن الديبع الشيباني الشافعي - الصفحة ٢٤٢ - القصة الثالثة ـ في الاختلاف الحاصل في تكفير المعاهدين الإسماعيلية

في الجوف لهبته يثور أجاجها [٣٠]

نارا بغير سخائم [٣١] ودخان

لكن جرابك ربما أوعيت فيه

الخبز أو شيئا من التمران

أو ثمّ بعض النّاس يعطيك العشا

فيكون قوتك في النّهار الثاني

وفراق مكة والعبادة هاهنا

نقص وبيع الربح بالخسران

بلد بها ظهر النبيّ محمد

زين الأنام وصفوة المنّان

سبعون ألف يحجّها في عامها

بزيادة من غير لا نقصان

فعل العبادة ثمّ أفضل لا هنا

في قوّر المذكور أو قرضان [٣٢]

والفرش ردّ جميعها واغرم إذا

نقصت بفعلك قيمة النّقصان

والسّمن ليس بأكله بأس ولا

يخفى عليك مسامع السّمنان

وكذا اللحوم جميعها حسن وقد

قالوا : السمينة أفضل اللّحمان

بضحية والشحم يذهب ما بقي

من علّة في باطن الإنسان

وكذلك اللبن الحليب أتى به

نصّ الحديث ومحكم القرآن

فدع المحال وكلّ تلبيس وكل

ما شئت من لحم ومن ألبان

وارفق بنفسك يا أخي والطف بها

واسلك طريق شريعة العدنان

والرزق يحصل في أقلّ من الذي

أتعبت فيه النفس من ألوان

والله أسأله لنا ولك الرضى

والفوز بالجنات والغفران

ثم الصلاة على النبي وآله

والتابعين لتلك بالإحسان