نشر المحاسن اليمانيّة - ابن الديبع الشيباني الشافعي - الصفحة ٢١٠ - فصل في بعض بطون الكهلانية في الجهات الوصابية
وأما ولاة جعر [٢٨] بنو المأمون فقد وقفت على خطوطهم أنهم ينسبون أنفسهم إلى كندة ، فإن صح انتسابهم هذا فهم من ذرية كهلان.
قلت : ولما ذكرنا كندة تذكرت أبياتا للمقنع الكندي [٢٩] فيها أخلاق حميدة ، وآداب مفيدة ، فأحببت أن أودعها في هذا المكان وهي هذه : [الطويل]
| يعيرني بالدّين قومي وإنما | ديوني في أشياء تكسبهم حمدا | |
| أسدّ به ما قد أخلّوا وضيّعوا | ثغور حقوق ما أطاقوا لها سدّا [٣٠] | |
| وفي جفنة لم يغلق الباب دونها | مكلّلة لحما مدفّقة ثردا [٣١] | |
| وفي فرس نهد عتيق جعلته | حجابا لبيتي ثم أخدمته عبدا [٣٢] | |
| فإنّ الذي بيني وبين بني أبي | وبين بني عمي لمختلف جدّا [٣٣] | |
| فإن أكلوا لحمي وفرت لحومهم | وإن هدموا مجدي بنيت لهم مجدا [٣٤] |
[٢٨] جعر : مخلاف في اليمن من وصاب العالي من قضاء زبيد من لواء الحديدة وفي (معالم الآثار اليمنية ٨١) : أن فيه عددا من الحصون ذوات آثار منها حصن جعر وحصن مدكن وجبل معهوهة في السيف (المدارس الإسلامية في اليمن ٦٨).
[٢٩] المقنع الكندي (... ـ نحو ٧٠ ه) ـ (... ـ نحو ٦٩٠ م) : محمد بن عمير ، بن أبي شمرين فرعان بن قيس بن الأسود بن عبد الله الكندي ، شاعر من أهل حضرموت ، مولود بها في وادي دوعن ، اشتهر في العصر الأموي ، وكان مقنعا طول حياته ، أما الأبيات التالية فقيل : إنها من نظم حاتم الطائي ، ونسبت أيضا إلى كرز بن شريك الحميري ، وقال الصولي : هي للمقنع ، وفي اسم أبيه خلاف ، قيل : عمير ، وقيل : ظفر بن عمير (الأعلام ٦ / ٣٢٠).
[٣٠] به : في الأصل : بها ، وما أثبت من العقد الفريد ١ / ٢٨١
[٣١] جفنة : قصعة الطعام ، ثردا : الخبز المكسر في اللحم والمفتت فيه.
[٣٢] فرس نهد : فرس حسن جميل. عتيق : أصيل.
[٣٣] فإن : في (العقد الفريد ١ / ٢٨١) : وإن.
[٣٤] الشطر الأول كناية عن امتناعه عن الغيبة ، حتى لو اغتابوه. وفي العقد : (يأكلوا) (يهدموا).