نشر المحاسن اليمانيّة - ابن الديبع الشيباني الشافعي - الصفحة ٢٢٢ - فصل في ذكر من في وصاب من الأخيار والصلحاء والأبرار

وقد ذكرنا ذلك في آخر الفصل الثالث في هذا الباب أن بني دليف ينسبون أنفسهم إلى السكاسك ، وأن السكاسك بطن من بطون كهلان ، ووقفت على حديث رواه الكلاعي بغير إسناد عن النبي صلى الله تعالى عليه وسلم أنه قال : «اللهم صلّ على السكاسك والسكون وخولان» [٨٥].

فإن صحّ ذلك فياله من شرف ما أعلاه ، ومن جاه ما أوسعه وأولاه ، لأنه خصهم بدعاء الرحمة من بين سائر الأمة ، لأن معنى الصلاة من الله الرحمة ، ومن المؤمنين الدعاء ، ومن الملائكة الاستغفار ، هكذا قال العلماء رحمهم الله تعالى.

ومنهم قطب المقامات العالية والأحوال السامية الفقيه الفاضل ، الولي الكامل ، كمال الدين موسى بن عمر المزنوي [٨٦] ، إقامته في النجادين [٨٧] موضع قريب من حصن ظفران ، صاحب أحوال وكرامات ، ودعوات مستجابات ، اجتمعت به فرأيت فيه من الأخلاق الحميدة ، والآداب المفيدة ، والحياء والمروّة ، والسخاء والفتوة ، ما لم يكن في غيره من أبناء جنسه. أدام الله تعالى به نفع المسلمين. وأعزه بعز طاعته آمين آمين.

ومنهم الفقيه الضابط ، العالم المرابط ، بدر الدين ، عمدة العلماء المفتين. شيخنا وإمامنا وقدوتنا حسن بن عثمان المنبهي [٨٨] ، كانت إقامته في الدوحاء ،

[٨٥] في (معجم البلدان ٥ / ٦٩) و (البلدان اليمانية ٢٥١) : هم خولان العالية التي ذكرها رسول الله ٦ ، وفرق بينها وبين خولان قضاعة فقال : «اللهم صلّ على السكاسك والسكون وعلى الأملوك أملوك ردمان وعلى خولان خولان العالية».

وقد رواه المتقي في (منتخب كنز العمال ٥ / ٣٢٠ ـ ٣٢١) ، عن عمرو بن عبسة قال : «صلى رسول الله ٦ على السكون والسكاسك وعلى خولان العالية ـ وفي لفظ : الغالبة ـ وعلى الملوك ملوك ردمان». وذلك ما رواه عن أبي يعلى في المسند وعن ابن عساكر في تاريخه.

[٨٦] موسى بن عمر المزنوي : معاصر للمؤلف اجتمع به ولم أعثر على ترجمة له.

[٨٧] النجادين : الكلمة غير معجمة ولا واضحة في الأصل ولعلها ما أثبت.

[٨٨] حسن بن عثمان المنبهي : هو من أساتذة المصنف وقد قرأ عليه بعض كتب الفقه والفرائض.