نشر المحاسن اليمانيّة - ابن الديبع الشيباني الشافعي - الصفحة ٩٠ - فصل في الآثار اليمنية من حصون ومساكن ومدائن
قصر القشيب [١٠٣]. ومنها قصر العنقاء [١٠٤]. ومنها موكل [١٠٥] قصر في المشرق
[١٠٣] القشيب : في الأصل (العشب) والتصحيح من (الإكليل ٨ / ٥٥) إذ يقول : وكان بمأرب قصر سلحين والهجر والقشيب ، وقصور من بمأرب اليوم من مبانيهم : الهجر والقشيب ، قال علقمة : والذي بنى القشيب : القشيب بن ذي يزن جذيمة حزفر من ملوك حمير ، فسمي به على حد الاختصار ، يراد موضع القشيب ، وقال الهمداني :
| بل أين من قيّلهم لمن ذكر | أهل القشيب ذي النهى والحجر | |
| وأهل صرواح وظهر وهكر | بددهم ريب الزمان عن قدر |
وقال علقمة بن ذي جدن في (الإكليل ٨ / ٢٩٥) :
| يابنة القيل قيل ذي فائش الفارس | غضّي الكلام ويحك غضّي | |
| لو رأيت القشيب بعد بهاء | حاويا هد بعضه فوق بعض |
[١٠٤] العنقاء : أكمة فوق جبيل مشرف يظنه ياقوت في (معجم البلدان ٤ / ١٦٢) في البحرين ، ولكن الغنقاء هنا قصر لعله قصر الملك الحارثة العنقاء ، أو قصر أبيه الملك ثعلبة العنقاء جد الأنصار ، وهو ابن عمرو (الملقب بمزيقياء أو البهلول) ابن عامر (الملقب ماء السماء) ابن حارثة الغطريف ابن امرئ القيس البطريق ابن ثعلبة البهلول ابن مازن بن الأزد من قحطان ، وعمرو هذا ملك جاهلي يماني من التبابعة قيل : هو أعظم ملك بمأرب. كان له تحت السد من الحدائق ما لا يحاط به ، وكانت الجارية تمشي من بيتها وعلى رأسها مكتل فيمتلئ فاكهة من غير أن تمس شيئا منها ، وكانت له ولآبائه من قبله بادية كهلان (باليمن) تشاركهم حمير ، ثم استقلوا بالملك من بعد حمير (الإكليل ٨ / ٢٦٩ و٢٨٤) و (الجمهرة ٣١٠ ـ ٣١١) و (الأعلام ٥ / ٨٠).
[١٠٥] موكل : موضع باليمن ذكره لبيد فقال يصف الليالي :
| وغلبن أبرهة الذي ألفينه | قد كان خلّد فوق غرفة موكل |
(معجم البلدان ٥ / ٢٢٧).
وموكل في (الإكليل ٨ / ١٠٦) قصر ببلد عنس بن مذحج على جبل أسود ، وهو قصر أسود وما يصلاه من يمانية أفيق مصنعة فيها قصور ، وفي قلته أبراج قصر أبيض في جبل حصين.