الفروق المهمة فى الاصول الفقهية - خليل قدسي مهر - الصفحة ٨٤
الندب و هو الدعوة الى الفعل من غير الزام كاقامة الصلوة فى المسجد و منه
الحرمة و هى الالزام بالترك كشرب الخمر و منه الكراهة و هى الدعوة الى
الترك من غير الزام كالوضوء بالماء المسخن بالشمس .
ثم الوجوب ينقسم الى :
العينى , كالصلوة و الصوم و هو الوجوب الذى يطلب من نفس المكلف و لا يسقط عنه بامتثال الاخرين .
و الكفائى , و هو المطلوب من عامة المكلفين و يسقط بامتثال بعضهم
كالصناعات و الحرف التى يحتاج اليها المجتمع و كدفن الميت و الصلوة
عليها .
و التعيينى , و هو الوجوب الذى يتعلق بفعل بعينه و لا يخرص فى تركه الىيدل كصوم شهر رمضان .
و التخييرى , و هو الوجوب الذى يتعلق باحدى الشيئين أو الاشياء
كخصال كفارة افطار يوم من شهر رمضان تعمدا حيث يتخير بين عتق رقبة أو
صيام شهرين متتابعين او إطعام ستين مسكينا .
و الموقت , و هو مضيق و موسع كصوم نهار شهر رمضان و كالصلوة اليومية .
و غير الموقت , كالامر بالمعروف و النهى عن المذكر .
مطلق , و هو الوجوب الذى لم يقيد تحققه بشيى .
و ينقسم الوجوب المطلق الى قسمين :
المنجز , و هو ما كان مخلى عن القيد الزمانى وجوبا و واجبا كالصلوة بعد دخول الوقت .
و المعلق , و هو ما كان وجوبه فعليا غير مقيد بالزمان و واجبة إستقباليا كالصلوة