بعد ذلك - هل الله الموجود مريد ؟ و اما الثبوت هو مرحلة الامكان عقلا و لبا و الاثبات هو مرحلة الوقوع فى الخارج سواء كان الوقوع بالعقل او الشرع مثلا يبحث فى امكان التعبد بالظن تارة ثبوتا عقلا و اخرى وقوعا سواء كانالوقوع عقلا أو شرعا , يعنى سواء كان المستند فى الوقوع العقل أو الشرع كما فى دليل الانسداد على القول به حيث انه دليل عقلى لوقوع التعبد بالظن و المستند الشرعى مثل آية النبأ و غيره مما دل اعتبار حجية الخبر الواحد .
الفرق بين الحمل الذاتى الاولى و الشايع الصناعى العرضى فائدة : و اعلم ان الحمل الذاتى الاولى هو ما يكون الاتحاد بين الموضوع والمحمول مفهوما , و التغاير اعتبارا مثل قولنا : الانسان حيوان ناطق حيث ان التغاير باعتبار الاجمال و التفصيل و من حيث المفهوم لا تغاير بينهما بل اتحاد .
و الحمل الشايع الصناعى ما يكون الاتحاد بين الموضوع و المحمول فى الوجود لا فى المفهوم مثل : زيد عالم لان مفهوم العلم يغاير مفهوم زيد و التسمية بالشايع من حيث كون الشايع و المتعارف من المحمول هذا القسم فى صناعة العلوم و بالعرضى لكون مناط هذا الاتحاد فى الوجود فقط و قد قيل ان الوجود عارض على الماهيات و انه يعرضه تصورا و وجه تسمية القسم الاول ب الحمل الاولى لكونه اولى الصديق و الكذب أو اول مراتب الحمل. و ب الذاتى لكونه جاريا فى الذاتيات .