حاشية كتاب المكاسب - الغروي الإصفهاني، الشيخ محمد حسين - الصفحة ١٤ - اختصاص المعوض بالعين

لا إجارة الشجرة لثمرتها [١] كاجارة الشاة للبنها والمرضعة للبنها، فإن أمثالها ربما يقال: بصحتها بعنوان الاجارة حقيقة، والكلام هنا في مجرد الاستعمال مع كون المراد منها البيع - كبيع المنفعة المراد منها الاجارة قطعا ولم أظفر بمورد في الاخبار قد أستعمل الاجارة فيه في البيع، إلا ما في رواية الحلبي في باب بيع الثمار حيث قال (عليه السلام): (تقبل الثمار إذا تبين لك بعض حملها سنة، وإن شئت أكثر، وإن لم يتبين لك ثمرها فلا تستأجر) [٢] اي لا تشتر كما هو صريح سائر اخبار الباب [٣]، فما عن بعض أجلة المحشين [٤] من حمل عبارته (قدس سره) على اجارة الشجرة لثمرتها قبل وجودها خلافالظاهر، وأما تحقيق المسألة الاخرى فموكول إلى باب الاجارة [٥].

- قوله (قدس سره): (نعم نسب إلى بعض الاعيان. ..الخ)[٦].

نسبه كاشف الغطاء [٧] إليه، ولعله من بعض معاصريه، ووجه المنع إما عدم تعارف جعل المنفعة عوضا فلا تشمله الادلة الدالة على نفوذ ما بايدي الناس، وإما

[١] حق العبارة أن يقول (ولا كاجارة.

)

[٢] وسائل الشيعة، باب ٢ من أبواب بيع الثمار، ح ٤.

[٣] وسائل الشيعة، باب ٢ من أبواب بيع الثمار.

[٤] حاشية اليزدي ٥٤ سطر ٣٥.

[٥] كتاب الاجارة - للمؤلف ١٧٨.

[٦] كتاب المكاسب ٧٩ سطر ٥.

[٧] شرح القواعد (مخطوط) وهو الشيخ جعفر بن الشيخ خضر النجفي المشهور بكاشف الغطاء (رحمه الله).

ولد في النجف الاشرف حدود سنة ١١٥٤ ه‌، وأخذ عن والده أولا، وغالب من أخذ عنه الشيخ محمد مهدي الفتوني، وتتلمذ على الاقا محمد باقر البهبهاني والسيد مهدي بحر العلوم وغيرهم.

من أشهر تلاميذه الشيخ أسد الله التستري صاحب المقابيس، والسيد جواد العاملي صاحب مفتاح الكرامة، والشيخ محمد حسين صاحب الجواهر وغيرهم كثير.

له مؤلفات كثيرة أشهرها كشف الغطاء، وشرح قواعد العلامة، توفي (رحمه الله) يوم الاربعاء ٢٢ رجب سنة ١٢٢٧ ه‌ في النجف الاشرف.

أعيان الشيعة ٤: ٩٩ بتصرف.