مصابيح الأحكام - السيّد محمّد مهدي الطباطبائي بحر العلوم - الصفحة ٢٩٦ - حجّة القول بالجريان وجوابه

الحسن، عن أبي عبد الله ٧، في ميزابين سالا، أحدهما بول والآخر ماء المطر، فاختلطا فأصاب ثوب رجل: «لم يضرّه ذلك»[١].

وعن محمّد بن مروان، وفي الكافي عنه، عن محمّد بن مسلم، عن أبي عبد اللّه٧، قال: «لو أنّ ميزابين سالا، أحدهما ميزاب بول والآخر ميزاب ماء، فاختلطا، ثمّ أصابك، ما كان به بأس»[٢].

ومارواه الشيخ والصدوق، في الصحيح، عن عليّ بن جعفر، أنّه سأل أباالحسن٧عن البيت يبال على ظهره، ويغتسل فيه من الجنابة، ثمّ يصيبه المطر[٣]، أيؤخذ من مائه فيتوضّأ به للصّلاة؟ فقال: «إذا جرى فلا بأس به»[٤].

وما رواه عليّ بن جعفر في كتابه، عن أخيه موسى ٧، قال: سألته عن المطر يجري في المكان فيه العذرة، فيصيب الثوب، أيصلّي فيه قبل أن يغسل؟ قال: «إذا جرى به المطر فلا بأس»[٥].

وما رواه أيضاً في كتابه، والحميري بإسناده عنه، عن أخيه ٧، قال: سألته عن الكنيف يكون فوق البيت، فيصيبه المطر، فيَكفُ فيصيب الثياب، أيصلّى فيها قبل أن

[١]. الكافي ٣ : ١٢ ، باب اختلاط ماء المطر بالبول ... ، الحديث ١، التهذيب ١ : ٤٣٦ / ١٢٩٥ ، الزيادات في باب المياه ، الحديث ١٤ ، وسائل الشيعة ١ : ١٤٥ ، كتاب الطهارة ، أبواب الماء المطلق ، الباب ٦، الحديث ٤.

[٢]. الكافي ٣ : ١٢ الحديث ٢ ، وليس في سنده «محمد بن مسلم» ، التهذيب ١ : ٤٣٦ / ١٢٩٦ ، الزيادات في باب المياه ، الحديث ١٥ ، وفيه : «ميزاب ببول وميزاب بماء» ، وسائل الشيعة ١ : ١٤٤ ، كتاب الطهارة ،
أبواب الماء المطلق ، الباب ٥ ، الحديث ٦ .

[٣]. في التهذيب بدل «المطر»: «الماء» .

[٤]. الفقيه ١ : ٨ ، الحديث ٦ ، التهذيب ١ : ٤٣٦ / ١٢٩٧ ، الزيادات في باب المياه ، الحديث ١٦ ،
وسائل الشيعة ١ : ١٤٥ ، كتاب الطهارة ، أبواب الماء المطلق ، الباب ٦، الحديث ٢ .

[٥]. مسائل علي بن جعفر : ١٣٠ ، الحديث ١١٥ ،وسائل الشيعة ١ : ١٤٨ ، كتاب الطهارة ، أبواب الماء المطلق ، الباب ٦، الحديث ٩ .