چرا دين؟ چرا اسلام؟ چرا تشيع؟ - شاكريان، حميدرضا - الصفحة ١٦١

١١٣. محمدتقى جعفرى، فلسفه دين‌، به كوشش عبداللَّه نصرى، تهران: پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامى، ١٣٧٨.

١١٤. محمد عبدالرؤف المناوى، فيض القدير، شرح الجامع الصغير، بيروت: دارالكتب العلمية.

١١٥. محمد حسن قدردان قراملكى، قرآن و پلوراليزم دينى‌، تهران: مؤسسه فرهنگى دانش و انديشه معاصر.

١١٦. ژان ژاك روسو، قرارداد اجتماعى، ترجمه منوچهركيا، تهران: انتشارات گنجينه، ١٣٥٢.

١١٧. كتاب دوم سموئيل‌، بى‌تا، بى‌جا.

١١٨. كتاب دوم تواريخ‌، بى‌تا، بى‌جا.

١١٩. كتاب نحميا، بى‌تا، بى‌جا.

١٢٠. امام الحرمين الجوينى، كتاب الارشاد.

١٢١. عبدالرحيم سليمانى اردستانى، كتاب مقدس، قم: آيت عشق، دوم، ١٣٨٥.

١٢٢. سفر پيدايش،

١٢٣. على‌بن محمد الخزاز القمى الرازى، كفاية الاثر فى النص على الائمة الاثنى عشر، تحقيق عبداللطيف الحسينى، قم: بيدار، ١٤٠١.

١٢٤. محمدرضا كاشفى؛ كلام شيعه، تهران: پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامى.

١٢٥. جان هيك و ديگران، كلام فلسفى، ترجمه ابراهيم سلطانى و احمد نراقى.

١٢٦. توماس ميشل، كلام مسيحى، ترجمه حسين توفيقى، قم: مركز مطالعات و تحقيقات اديان و مذاهب، ١٣٧٧.

١٢٧. علاءالدين على متقى هندى، كنز العمال‌، تحقيق شيخ بكرى حيائى، بيروت: مؤسسه الرساله، ١٤٠٥.

١٢٨. ابوحاتم رازى، گرايش‌ها و مذاهب اسلامى در سه قرن نخست هجرى، ترجمه: على آقانورى.

١٢٩. ويل دورانت، لذات فلسفه، ترجمه عباس زرياب، تهران: شركت انتشارات علمى و فرهنگى، ١٣٨٤.